《货殖列传》:故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
——我们遇见价值观不同的人,也应该采取这样的态度。
最好是因之,
其次是导之,
再次是教诲之,
再次是剪齐之,
最差是与之争论。
甚矣近世之以夷变夏也,毁中国之圣教以从西洋之物教,汉初之尊黄老,黄老犹中国之所产,齐梁隋唐之佞佛,然未舍儒道也,至...
静 因之道偶合之, 而度之寸必存差, 不 以为然任天由, 争 多论少无用功! 静影沉壁
不与天公争巧,在自然面前我们能做的其实不多。‘’天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。‘’我们需要做的也只...
“故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。” ...
齐帆齐微课 〈原著〉 将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固举之。将欲得之,必固与之。是谓微明,柔...
教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。 ——叶圣陶 之于教...
夫法令所以诛暴也,故曾、闵之孝,夷、齐之廉,此宁畏法教而为之哉?故尧、舜之民,可比屋而封,桀纣之民,可比屋而诛,何...
古有夷狄,世居僻壤,身无片遮之缕,行无寸规之距,无丝竹之娱情,少雅言之教风,唯头夷导铭之颐指是瞻。 ...
(图片由山野摄于伦教三洲) 顺德伦教——因明朝乡判郑循齐管理乡务有方,皇朝赐给“伦常之教”牌匾作为奖赏,故有伦教之...
关于“ 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”的理解 《中庸》开头三句就说:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”。...
本文标题:因之,导之,教之,齐之,争之
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