子游问孝.png
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
子游问什么是孝，孔子说：“现在的人把能养父母看作孝，但是犬马也能被养。如果没有恭敬之心，二者有何区别呢？”
有句俗语说的好：“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子”。
对待父母，首先要有孝心，父母才能得温心赡养；如果子女没有孝心，父母可能也就落得个被抛弃到养老院或无人看管自认生灭的下场了。
都说父母之爱乃天性，但是照养孩子还得有个坚持，正是此心驱动他们克服生活的不容易，把孩子照养成人。若是没有此爱心和坚持，孩子大概率是被送人或被抛弃了。
对于孩子也是一样，孩子有爱父母之心，但此心之强烈程度，似乎不及父母爱孩子。因此父母晚年病老，孩子能耐心、温善照顾者，似乎不多！
我们常说“久病床前无孝子”，父母年老不能自顾，子女宁愿花钱把他们送到养老院，也不愿请回家中亲自照顾。
将心比心，如果父母并没有因照顾孩子吃喝拉撒的不容易而将孩子送给他人或丢弃，那孩子有何理由要将父母送于他人照顾呢？
百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子； 万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。
古人曰：“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。 万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”白话理...
中国有句古话叫：百善孝为先，善者，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，恶者，论迹不论心，论心世上无完人...
百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无好人。 孝只能看心，而不能只看行为，因为...
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百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子 万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人
百善孝为先, 论心不论迹, 论迹贫家无孝子;万恶淫为首, 论迹不论心, 论心终古少完人.
本文标题：百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子
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