2020“战疫”记之四：莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江

【2020“战疫”记之四：莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江】

2020“战疫”记之四：莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江 伟人毛泽东对《西游记》及孙悟空的评价和引用虽然较多，但反映善恶观的评语，据现存史料来看，只有下面一条：“‘千日行善，善犹不足；一日行恶，恶常有余。’乡愿思想也。孙悟空的思想与此相反，他是不信这些的，即是说作者吴承恩不信这些。他的行善，即是除恶。他的除恶，即是行善。所谓‘此言果然不差’，便是这样认识的。”

这个批语写在上海广百宋斋光绪辛卯年（1891年）校印的《绘图增像西游记》（明代吴承恩著）第二十八回“花果山群妖聚义，黑松林三藏逢魔”一段文字旁。

这段文字是：

大圣心中大怒，即捻诀念咒，往那巽地上吸了一口气，吹将去，便是一阵狂风。那碎石乘风乱飞乱舞，可怜把那些人马一个个打得血染尸横。大圣鼓掌大笑道：“快活！快活！自从归顺唐僧，他每每劝我道：‘千日行善，善犹不足；一日行恶，恶常有余。’此言果然不差。我跟着他，打杀几个妖精，他就怪我行凶。今日来家，却结果了这许多性命。”遂叫众猴出来，把那死人衣服剥来穿着，马皮剥来做靴，弓箭枪刀拿来操演武艺，将那杂色旗号拆洗，总斗做一面彩旗，上写着“重修花果山，复整水帘洞，齐天大圣”十四字。竖起杆，逐日招魔聚怪，积草屯粮。

故事叙述的是，孙悟空因三打白骨精被唐僧逐回花果山后，作法打死来花果山掠杀众猴的千余猎人的故事。

就《西游记》具体情节来看，唐僧师徒四人赴西天取经的最终目的是取得真经，劝人为善，达到佛门真谛。然而，在如何达到“善”的方式方法上，唐僧和孙悟空出现了分歧。……

2020“战疫”记之四：莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江