商灯
今人以隐语黏于灯上，曰“灯谜”，亦曰“灯虎”。按《帝京景物略》云：“灯市有以诗影物，幌于寺观之壁，名之曰‘商灯’。”则此制由来已久矣。
〔试注〕
1、商灯：灯谜。明·方以智《通雅·释诂》：“廋辞、讔喻，谓隐书也。离合诗、井谜、商灯，其流也。”明·刘侗、于奕正《帝京景物略·春场》：“八日至十八日，集东华门外，曰灯市……有以诗隐物，幌於寺观壁者，曰商灯。”阿英《灯市》：“寺观壁上，幌着谜灯，谁都可以立在那里猜，叫做‘商灯’。”
2、隐语：这里指不直说本意而借别的词语来暗示的话。类似今之谜语。古亦称“ 廋辞 ”。
《汉书·东方朔传》：“舍人不服，因曰：‘臣愿復问朔隐语，不知，亦当榜。’” 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·谐隐》：“隐语之用，被于纪传。”《三国演义》第七一回：“ 操读八字云：‘黄绢幼妇，外孙虀臼。’ 操问琰曰：‘汝解此意否？’ 琰曰：‘虽先人遗笔，妾实不解其意。’…… 修曰：‘此隐语耳。’” 明·蒋一葵 《长安客话·大明》：“先是元帝召一术士问以国事。对曰：‘国家千秋万岁，垂祚无疆，除是日月并行，数始尽耳。’比我明兵至而元亡。盖‘日月并行’乃‘明’字隐语也。” 清·赵翼 《陔馀丛考·谜》：“谜即古人之隐语……刘歆《七略》有《隐书》十八篇，则并有辑为书者，然皆不传，惟‘卯金刀’、‘千里草’之类，出於风謡者，略存一二。至东汉末乃盛行，谓之‘离合体’，如蔡中郎书曹娥碑阴‘黄绢幼妇，外孙虀臼’， 杨修解之，谓‘絶妙好辞’四字也。”
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