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（续一）如果你能经过相当长的时间，相当多的沧桑，还能继续保持这样一种提问的、思想的、创作的能量和势头，那才叫像样的作家，或者是像样的中国当代作家。
所以我觉得张炜在这方面呢，我们是特别好的朋友，虽然看起来他以小说为主，我以诗歌为主，但在这个创作的深层，思想的交汇的层面上，对人的考验，对作家思想和创作能力的考验，其实是完全相通的。
所以我觉得，经过这么多年，成长，站起，水落石出，最后能站得住脚的诗人和作家，远远少于我们开始看到的那些浮在表面上的名人。让我非常高兴的是，张炜他的创作，一直是属于不管水是如何流过，把水流凝刻在石头里面的，这么为数不多的几块宝石之一。我们山东是出宝石的，我希望首先是人的宝石。
那么，第二个就是说，今天的我运气很好很好，正赶上山东文学馆大讲堂，而且算是窃居吧，第一次演讲的位置。
刚才张炜讲非常好，文化，它的核心形式是文学，而文学核心的形式是诗歌，而诗歌的核心，我觉得就是今天的题目，——精美与深度，中国当代诗的形式自觉。形式和自觉这两个词汇联在一起，是对中国当代诗歌的一个比较高的要求，或者也可以说是一种对自我的挑战。
当然，我们中文诗歌非常突出，我们书写的题材非常非常广，每天都有大批的诗歌从各种各样的网络呀、杂志呀、微信等等，冒出来。但是什么叫做诗歌？她只是一些变换着不同的题材、不同的题目，不断被生产出来的，同样的书写吗？还是有另外的涵义？
说来，近些年，我在国外，也去了很多很多国家，包括在国内也做很多的诗歌项目，写什么，诗歌的题材，我们不停地被问到，也通过作品可以看到，变换的题材是非常非常广泛的，尤其是从中国政治呀、历史的、社会的这上面来说，写什么的题材问题，好像是无穷无尽的。
但是仅仅停留在写什么，贩卖意识形态的话题，某种意义上的标语口号，民俗意义上的土特产，这样一种题材上的变换，对于我来说，不是诗歌的核心问题，关键的核心的诗歌问题是：怎么写。要把书写的本身，变成一个思考的主题，这也是为什么诗歌是文学的核心，这个句子可以成立的原因。
因为，我们可以说，你可以通过戏剧、小说、文论，甚至是新闻，等等这些文体，来阐述这些要表达的那些内容。它们用现成的语言，来表述你要说的东西，但是诗歌，可以说它的眼睛，盯准了语言本身，那怕我有一百种方式说“我喝水”，但是在这首诗的这个句子里，我必须找到那个独一无二地喝水的方式。如果我找不到，那我就要发明出在这个位置上，非它不可的喝水的方式。
所以说，诗歌是盯准了语言本身，以语言本身为目标的这样一种文学形式，通过发明或拓展语言本身，来拓展我们的感觉和思想，这个领域。
所以说在这个意义上，怎么写，用形式这个词汇说，概括了对诗歌书写方式的这样一种追寻，其实是诗歌获得自觉的这样一种标志。
（未完待续，未经本人审阅。录音整理：武玉强）
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