人的一生该如何度过
西方哲人叔本华说
要么孤独 要么庸俗
只有当一个人独处的时候
他才不会盲目跟风追逐
孤独是最奢侈的自由
因为拥有孤独的人
才能拥有真正的自我
和众人的喧嚣在一起
我们便处于社会状态
有时他人的想法会左右自我的思考
只有在暂时的独处中
我们才能接近自然状态
听风 听雨 听万物众声
只有在片刻的离群中
我们才能领悟自我追求
看山 看水 看万物众生
享受孤独 拒绝盲从
不要让自己大脑的原野
变成别人思想的跑马场
庸俗的人 以热闹来充盈空虚
脱俗的人 以孤独来成就自己
如果说前者只剩下躯体
那么后者便拥有灵魂
人不应该是没有独立思想的走兽
这个世界
有了盲从才显得喧嚣
也是这个世界
有了思辨才显得宁静
因为追逐 我们输在了做别人
因为热爱 我们赢在了做自己
生命就是一个过程
不断的否定 解构 重塑
生命也是一个状态
不停的探索 前行 到达
明代人陈继儒便说
凡情留不尽之意 则味深
凡兴留不尽之意 则趣多
愿你凝视野草和花香
也能仰望月光和太阳
如兰一般 出尘慎独
不跟风 懂取舍 做最好的自己
杨澜说人生莫过做好三件事
一是知道如何选择 找一条适合自己走的路
二是明白如何坚持 勿随意盲从 忌一味跟风
三是懂得如何放弃 属于你的终究有限 放弃繁星 你才能收获黎明
一个人三观的形成
伴随着阅读 沟通 与万物对话
这个过程中若有自己的思考
便能得到积极的情感共鸣
否则只能人言亦言
深陷盲从的泥淖之中
在一个信息网络发达的时代
每个人都是传播的源头
而当这些爆炸的信息奔涌向我们的时候
我们应该有辨识的能力
这也正是我们区别于盲从的唯一准绳
因为媒体人传递给你的信息
有可能是圣经 也有可能是毒鸡汤
为了利益 可谓是泥沙俱下
跨越底线的人比比皆是
如果我们自身没有思辨能力
盲从之下便会成为无形的推手
将庸俗的价值传递给身边的人
不一样的人生并非离群鹤立
而是做自己不盲从
当一个人认真思索的时候
才能找到自我
四百年前的明朝人张岱便是如此
他在《陶庵梦忆》中说
坐卧其中 非佳流不得入
解衣盘薄 寒暑未尝轻出
人应该把时间投入到
真正有思想 有品位的价值中去
不畏寒暑 无论春秋
读书是为了思考和平衡
是为了不轻信和盲从
知须求根深稳扎
学须求源广境阔
道须求魂明性灵
而不是消磨在信息洪流中
拒绝在庸俗的品味中自娱
摒弃在拙劣的境地里麻木
这样才能让自己免于流俗
盲从 让我们迷失了自己
邯郸学步 亦步亦趋
别人的长处没学来
自己的步法却丢失了
东施效颦 粉末掩饰
别人的气质没学来
自己的质朴却遗忘了
盲从 让人变得平庸
甚至失去了独立的人格
从而泯灭了独立的思想
齐白石成为一代宗师以后
说了这么一句话
学我者生 似我者死
在学习中一定要找出本质
适合自己的就是最好的
在冷静与孤独中成长
在烈日与艳阳下发光
这世界上属于自我的伟大
往往不是最嘈杂的闹市
而是我们最寂静的山林
那片山林，郁郁葱葱
只属于你自己
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