鲁襄公二十九年(前544年),郑国上卿子展去世,他的儿子子皮接替了他的职务。
不久,郑国发生了严重的饥荒,由于还没有到麦收季节,老百姓只得挖野菜充饥,生活困乏不堪,全国上下人心惶惶。
子展去世前,灾情已经初步显现,所以他在临死的时候,嘱咐子皮如果国家遇到灾荒,就把家里的粮食无偿地捐献出来,赈济灾民。
为安定民心,稳固社会,子皮就遵循子展的临终教诲,力行恤民爱民的德政,把自家的粮食赠送给老百姓。
使每户人家都能分到一石粟,这犹如雪中送炭,解决了老百姓的燃眉之急。子皮因此深得百姓爱戴,在国内享有极高的威望,长期担任郑国的上卿。
子皮慷慨救民的事迹传到了周边国家,得到了普遍的称赞。
宋国大夫子罕感慨万千,语重心长地说道:“治理国家的人时常接近善,这是广大民众衷心的期望呀”
这一年,宋国同样发生了粮荒,百姓忍饥挨饿,过着困苦的日子。
子罕就以子皮为榜样,向宋平公请求把国库中的存粮贷给百姓,并劝导各级官吏都拿出一些粮食来借给百姓,以解决眼前的饥荒。
宋平公接受了他的建议,发粮救灾。子罕自己在贷给百姓粮食时,都不书写贷粮契约,把粮食无偿地"借"给百姓,他还替一些家无余粮的大夫出粮赈灾。
尽管宋国的饥荒很厉害,但由于子罕的努力,宋国却没有饿死人的事情发生,所以宋国百姓从心底感激子罕,纷纷歌颂他的功德。
晋国大夫叔向看到郑、宋两国平安度过灾荒,非常高兴,对子皮和子罕的“爱民如子,积善成德”的善举大为赞赏,并且预言,郑国罕氏和宋国乐氏将是两国大夫中延续时间最久的家族。
他说两家能长期执掌国政,是因为得到了老百姓的拥护和支持。施舍而不自以为给人以恩惠,宋国子罕则比郑国子皮略高一筹。
水如天说:有心为善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚。叔向之所以夸子罕,正是因为这个原因吧?
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