子曰：当言不言，谓之失言，不当言而言，谓之失人。智者，既不失人，亦不失言。
失人与失言
教，是为了让对方明白，不是为了自己。
只有对方愿听，才有可能明白。
如对方不愿听，就封闭了。再讲就会生烦恼心。反而会断对方慧根。
心力大无穷。
有一颗利他之心，自能帮上对方。
也许不必言语。
无声胜有声。
失人与失言
子曰：当言不言，谓之失言，不当言而言，谓之失人。智者，既不失人，亦不失言。
失人与失言
教，是为了让对方明白，不是为了自己。
只有对方愿听，才有可能明白。
如对方不愿听，就封闭了。再讲就会生烦恼心。反而会断对方慧根。
心力大无穷。
有一颗利他之心，自能帮上对方。
也许不必言语。
无声胜有声。
失人与失言
15.8子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” 【注释】 ▲失人：一是失...
我们在同周围人打交道时常常不是“失言”就是“失人”。如果不引起足够重视，长此以往，许多运势就会丢失。 “失言”就是...
子曰：当言不言，谓之失言，不当言而言，谓之失人。智者，既不失人，亦不失言。 教，是为了让对方明白，不是为了自己。 ...
可与言而不与之言，失人， 不可与言而与之言，失言， 知者不失人亦不失言。
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” 一...
摘抄 【原文】 15.8 子曰：“可与言而不与之言①，失人②；不可与言而与之言，失言③。知者不失人④，亦不失言。”...
《论语》上说过：“可与言而不与之言，谓之失人；不可与言而与之言，谓之失言，智者不失人，亦不失言。 ...
【论语原文】 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”（15.8） 【释义】...
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言(1)。” ［今译］ 孔子说：“可以与...
子曰：“可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（15.8） 可与言，就是可以与他...
本文标题：失人与失言
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