一座城 记忆 如胎记一样印在身上
到了古城，妻喊着说饿了。
早晨起来，本就没吃好早餐，又赶了一中午的车程，早已饥肠辘辘。
“吃羊肉粉吧。”
再怎么说，也是到了岳父的老家，对他的提议，我们都不作声。
于是，他将我们带进了一家小店。
小店看上去，与阿牛的店子，看不出差别来。
不过，终究有句谚语说，十里不同风，百里不同俗。
虽说看上去会理与德昌一样，都拥有着一种情趣般的闲适，真的细比较起来，会理人更随意些。
排队等了许久，老板娘才端出两碗粉儿，一样大小的粗碗，喊的同样价钱，份量却明显地不一样。
我盯她一眼，甚至没想好要说什么。
老板娘拿起托盘，好似明白了我的意思，冲我嘿嘿笑了两声，轻描淡写地说，“多寡随意，丰俭由人。”
伸拳不打笑脸人，她满脸笑容，让我不便再计较。
突然，我想起梁实秋在他《雅舍谈吃》里说道：美食者，不必是饕餮客。
这一刻，觉得十分在理，美食者重在食物的质，而非量。
吃几口羊肉粉，岳父说，三十多年前，也是在这儿，他和童年伙伴，经常你一分我一分地凑钱吃粉儿。
岳父深邃的目光，犹如时光隧道的暗门，能够看到那群凑份子钱买羊肉粉的少年童年。
中国人对食物的感情，多半是思乡，是一种怀旧，是留恋童年的味道。
“会理古城，这些年倒是没变化。”
三十多年，对这座千年古城，相比它的兴衰流转，显得尤为短暂。但对于一个人来说，却足以酿出浓厚的乡情。
吃了羊肉粉，我抱着孩子，上了古城楼。午后的阳光，如一层秋霜，覆盖在古城的建筑上，美不胜收。
我正在城楼，观山景，
耳听得城外，乱纷纷，
旌旗招展，空翻影，
却原来是司马，发来的兵
驻足城楼，我兴致所起，不由得哼唱几句《空城计》，逗得儿子在我怀里，撒欢地笑。
妻拍了我，“别唱了。”
这才发现，周围的人都在盯着我，岳父故作不经意地说，“唱得挺好，比马连良还差一点。”
我笑而不语。
“爸，空城计不会也发生在这里吧？”妻问。
岳父摇头，“当年，诸葛亮挂帅南征，七擒孟获，是发生在这里。至于空城计，是因马谡失街亭，诸葛亮没办法了，那是诸葛亮七出祁连讨伐中原的事，街亭在今天的略阳境内，跟这差得远。”
八年前，当时我还在读书，第一次跟妻来德昌，第一次见岳父，印象很深刻的便是他读的那本旧版的《三国演义》，书页已泛黄，就像被人故意烟熏了的一样。
他坐在窗下，映着背后的森林公园，翻着书，津津有味。
那一刻，我觉得，与眼前看书的中年男人，相处起来不会太糟。
我亦是一个爱阅读的人，记得高中，每次用省吃俭用积攒的钱，去路边的书摊上买几本盗版书。
那是一段苦涩，但色彩艳丽的岁月。
欢笑犹如昨，孤影忆花繁。
毛姆说，阅读是一座可以随身携带的小型避难所，我觉得，它更像一个包罗万象的五彩迷宫。
阅读，是人的第三只眼睛。
在会理古城，旅行亦是一种阅读。这座城，在茶马古道上生息千年，承载了太多的岁月洗礼。
明代北城门，没隔多远，就是一座天主教教堂，教堂的巴洛克式风格，在古典的楼台亭阁映衬下，别有一番异域风情。
如果时光倒转，回到百年前，在会理这座小城，或许，你可以看到挥着拂尘的道士、敲着木鱼的沙弥、还有着素道袍，赤发蓝眼的基督教传教士。
所以，今天在会理，有佛教的白马寺、文塔寺、报恩寺，有道教的白云庵，亦有天主教的教堂。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。不过，也正是这座古城千年繁华的侧影。
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