何为放下？

修行经常讲放下。很多人觉得不知道该怎么放，放下是生命的本能。就像孩子学走路，不是想明白了，才会走路，是生命的本能自然而然就会走路。

放下不需要思考，累了，倦了，自然会放下，这是本能的事情，也是自然而然的事情。

对一个还在品尝美味的人说放下美味，这种强制的放下，只会在记忆深处牢牢的记住美味的念想。只有不断的品尝同一种滋味，自然就会腻，自然就会倦，自然不想再尝。

执着是最需要用力的地方，放下是最简单的事情，可是用力久了，执着成为生活的一部分，一旦松开就会有短暂的不适应，所以很多人又提起了执着。

佛陀苦修六年，尝试了各种法门，最后实在无望，没有任何挣扎的时候，了悟了宇宙实相。我们有个惯性就是想要见证实相，想要深刻体会体证道的浩瀚，这种用力反而成为了障道的根源。

道在不求，道在无思无虑，道在无需用力的地方，那即是太虚。外求离道，内求也是外求，内外不求即是实相。

不能放下，说明体验还不够。追求内在境界，说明境界看的还不够，看的多了，自然就会平淡，自然对境界能够不动心。

修行需要经历生活，生命的历程本身就是修行，然后放下。一次次腻歪，一次次放下，直至于能够不动心，能够安守于内在的平和，那才是实相。

轮回说明还需要新的一轮修行，直至放下，直至能够外不着物，内不着境。生命所有的境遇皆是为了让自我回归。《红楼梦》里，报恩的报恩，报怨的报怨，只为了体验虚幻，只为了放下心头的那点挂碍。赤条条无牵挂了，那就彻底回家了。

小我的典型特色，就是同一种事情经历多了，就会腻，就会烦。安分生活最好的办法就是不断体验心里的各种妄想。所有的磨练皆是为了不再动心，皆是为了成为道。

不要压抑自己，父母不要阻止孩子尝试，不要阻止孩子表达情绪，允许一切的发生即是在允许生命内在的历程，这即是在渡人。