对毛泽东的时代评价,突出性地反应了每一个历史时期的人民诉求。
持贬低者,试图强调对大资本的维护,并高呼政府对经济管控的放松,或批评苏联模式与自立更生的方针,以及追求适度让步换取良好的外交环境。
造神的人则在极力夸张基层的作用,并否认大资本作为现代经济核心的必要性,寄希望于经济以一种政府计划性的方式来发展,并始终保持咄咄逼人的外交姿态。
然而,这些不同时空的潮起潮落,都无法掩盖伟大人物们在历史潮流中,中流砥柱的位置与意义。
作为百废待兴之际的国家元首,毛泽东利用建国后多次对外战争的强硬表现,换取了苏联对中国的大规模资本援助与尊重。同时,凭借中美建交等外交措施,他以灵活柔软的外交策略,对冲抵消了苏联对中国施加的军事与经济压力。这些措施,使中国平稳渡过了冷战最激烈的时期。
另一方面,他认可包括屯垦边疆、振兴小农经济为主的传统中国农业发展方式,但又不失时机的在力所能及的地区,推广了大规模的机械化。他坚持国民经济在恢复重建时期的重要性,在于解放、发展和保护生产力,因此他不仅仅是强调国家资本主义的实际运用,同时也频繁提出地方掌握经济的自主权。
在他的晚年,他深刻反思并意识到了国民经济的比重失衡与严重危机,并试图在任内弥补错误发动的文化大革命所带来的各种负面影响,他的继任者邓小平秉承他的遗志,妥善处理了七十年代的经济危机与八十年代的思想混乱,并在此基础上确立了以国民经济现代化为主的国家发展策略。
毛泽东反对金融资本主义,却主张发展国家资本主义。
毛泽东反对僵化的苏联模式,却主张建立完整的工业体系。
毛泽东反对外国的经济殖民,但他支持先进技术与产品的大量引进。
毛泽东反对国家主权的任何让步,但他同样批判了军事的冒进主义。
毛泽东反对阶级固化与压迫,但他同样反对任何暴力革命对社会生产力的破坏。
毛泽东反对军政结合的地方治理,但他同样不赞同地方经济的自主权丧失与减弱。
毛泽东反对“一句顶一万句”,但他不反对“毛泽东思想”。
不论是对他的过分褒扬还是过度贬低,都无法否认他在历史长河中的伟大意义。
他取得的成功证明了人民群众对历史的推动力,他所犯的错误证明了个人热情无法维系长治久安。
对毛泽东更深层次的正确认识与理解,是今日的中国与中国人民,在应对思想建设问题时,必须要回答的时代之问。
“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”
他是伟大人物,但他也只是一个人。
任何将他推上神坛,或用他来贬低他的同志们的努力,将遭受历史的无情嘲笑。
他和他的同志们所未竟的事业,如今依然在波澜壮阔的进行着。而这,正是对他和他们最好的告慰。
“歌未竟,东方白”。
【全文完】
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