老子道德经开篇：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。个人认为，道可以理解为能感知的自然规律，多变是常态；名则可以理解为可观察的事物称谓，演化是常规。
名可见，可视为天干的具体外观；道只能感应，则符合地支的隐性特征，因此干支该能以名与道的概念进行解读，六十组干支搭配，于是带出了六十组名与道的显隐组合，意象万千。
名的背后有道，具体是什么道，除了要搞清楚，还要切实认知它对名的影响，以便全面掌握某组干支的具体含义与关系，才能合理地展开类比与引申，洞察天地人事物的丰富内容。
33、丙申名与道
丙为名，申为道；
丙申以丙火的乐观，感化申金的倔强；
丙火热力四射，申金负隅顽抗。
丙申存在感性与理性之争，虽然矛盾难以化解，幸好丙火外展，总能给人美好印象，而申金则全力坚守本位，保护好自己的原则、边界和底线，以免失策破防。
丙火与申金放在一起其实挺煎熬的，因为容易顾此失彼，除了忽冷忽热，还会时实时虚，如何取得平衡，是个严峻考验，仿佛任何美好事物的背后总有苛刻条件。
丙申的圆滑取决于自定的规范，内心的自律又会受到亲善的外表影响，他的表现与节奏除了视乎客观条件，还会随着时日而转变，只有懂得的人才能坦然接受。
五行基础义理：
丙火克申金；
申金藏干庚金、壬水、戊土，
分别为丙火的偏财、杀星、食神；
丙见申状态为病。
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