所谓治理自己的家庭在于先提高自己的修养,意思是说:一般不能修身的人,对于自己所爱的人,往往过分亲近爱护;于自己所恶的人,往往过分轻贱厌恶;对于自己所敬的人,往往过分畏服敬重;对于自己所怜的人,往往过分同情怜悯;对于自己所蔑的人,往往过分傲视慢待。所以喜欢某人同时又看到他的缺点,厌恶某人同时又看他的优点,这种人天下就很少了。所以俗语有这样的说法:“由于溺爱,人们不知道自己孩子的过错;由于贪得,人们不满足自己禾苗的壮硕。”所以说自身不提高修养就不能治理好自己的家庭。
所谓治理自己的家庭在于先提高自己的修养,意思是说:一般不能修身的人,对于自己所爱的人,往往过分亲近爱护;于自己所恶的人,往往过分轻贱厌恶;对于自己所敬的人,往往过分畏服敬重;对于自己所怜的人,往往过分同情怜悯;对于自己所蔑的人,往往过分傲视慢待。所以喜欢某人同时又看到他的缺点,厌恶某人同时又看他的优点,这种人天下就很少了。所以俗语有这样的说法:“由于溺爱,人们不知道自己孩子的过错;由于贪得,人们不满足自己禾苗的壮硕。”所以说自身不提高修养就不能治理好自己的家庭。
本文标题:《大学》传第八章译文
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