虽然上篇讲的“气有多少，形有盛衰”，我没搞懂，今天继续往下读：
帝曰：上下相召①，奈何？
上下相召：天的六气与地的五行相互配合。
黄帝问：天气和地气相互感召的情况是怎样的呢？
鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳②也，三阴三阳上奉之。木火土金水火，地之阴阳③也，生长化收藏下应之。天以阳生阴长，地以阳杀阴藏，天有阴阳，地亦有阴阳。故阳中有阴，阴中有阳。所以欲知天地之阴阳者，应天之气，动而不息④，故五岁而右迁⑤；应地之气，静而守位，故六期而环会⑥。动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也。
②天之阴阳：即风、寒、暑、湿、燥、火六气，这六气分属三阴三阳。
③地之阴阳：即主时之气的五行阴阳。
④“应天”两句：地之运有五，而天之气有六，五六相合，六多五少，少则动速，所以说“动而不息”。张介宾：“应天之气，五行之应天干也，动而不息，以天加地而六甲周旋也”。
⑤五岁而右迁：每五年五运自东向西转换一次，如甲子年为土运，至已巳年又为土运，这就是五岁而右迁。
⑥“应地”三句：天之六气与地之五运相合，而六气对五运来说，因其多一，是比较静止的，所以说“静而守位”，六年一期，所以说“六期而环会”。
鬼臾区说：寒、暑、燥、湿、风、火，是天的阴阳三阴三阳，与之相应，木、火、土、金、水、火是地的阴阳，生长化收藏与之相应。
天是阳生阴长的，地是阳杀阴藏的。天气有阴阳，地气也有阴阳。因此说，天地相合，阳中有阴，阴中有阳。这就是我们要知道天地之阴阳的原因，五行应与天干而为五运，常动而不息，因此经过五年就会又迁一步；六气应于地支，为三阴三阳，其运行较迟，静守其位，因此经过六年才循环一周。动和静互相感召，天气和地气互相加临，阴气和阳气，互相交错，运气的变化就产生了。
今天说的“运气”，跟我们平常说的“运气”，是一回事吗？我的理解：是的！
不知你有什么高见？
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