部编教材8上语文第四单元是散文单元。《背影》写人记事；《白杨礼赞》托物言志；《昆明的雨》写景抒情；《散文二篇》则是议论性散文。本单元将不同类型散文集中起来，意在呈现其不同的特点。因此，教学本单元既要注意散文教学的共性，教给学生一定的文体知识和赏析知识，引导他们自主进行散文赏析；又要注意单元教学的特殊性，抓住“类型”这个关键词。
因此，单元教学的重点一是在具体的阅读赏析中把握不同类型散文的特点，要“学文识类”；二是理解写法、品味语言，提高学生赏析文章的能力。
学生从议论性散文的视角来解读《散文二篇》，难度较大。一是因为7年级只学过一篇《纪念白求恩》这篇议论性的文章，二是议论性散文几乎没有接触，或者接触了但没有从这个角度来理解过。
基于此，我这样设计《散文二篇》。
一、导入
我们学过的《背影》是写人叙事散文，《白杨礼赞》是托物言志散文，今天我们将要学习的《散文二篇》又是怎样的散文呢？
二、整体感知
1、朗读课文，用一句话说说对课文的理解。
2、速读课文，用一段话串讲课文。
3、摘抄赏析，摘抄文中自己喜欢的句子，背下来，试做赏析。
三、比较阅读
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。 选自《纪念白求恩》
人们却不应该为此感到悲观。我们没有时间悲观。我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽。地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每一个严寒的冬天过去后，它们依然一根根地从土壤里钻出来，欢乐地地迎着春天的风，好像刚刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样，一万年以后也是这样！在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们蹦蹦跳跳，炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛。选自《永久的生命》
把以上这两个语段进行比较阅读，说说有什么异同？
同：1、表达方式都是议论。
2、都有自己的观点。
观点：白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。
观点：我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽。
异：《纪念白求恩》选段，层次是这样的：
提出观点：白求恩的毫不利己专门利人的精神及表现——号召全党学习白求恩——不少的人工作表现——从前线回来的人对白求恩的赞扬——号召全党学习白求恩。
《永久的生命》选段，层次是这样的：
提出观点：我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽——小草的生命——小牛犊的活力。
比较得出：
1、从论说的面上来讲：《白》话题集中，论说面紧紧围绕白求恩的精神来写，或赞扬，或对比。。《永》话题集中，但论说面广泛，写到小草，小牛犊。所以，《纪念白求恩》是议论性很强的议论文，而《永久的生命》则带有散文的性质，有“形散”的性质。
2、从语言来讲：《纪念白求恩》的语言生动有力。《永久的生命》的语言主要是描写、抒情，富有哲理性，给人启迪。
把《我为什么活着》和《紫藤萝瀑布》阅读比较，明确写景散文和议论性散文的区别。
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