我想很多人大概会选没有界限感的人，因为这样的人不懂得尊重别人，最会指手画脚干涉别人的生活。
拥有这样性格的人常常会不自知地造成很多生活的悲剧，比如说我就知道有的婆婆特别没有界限感，儿子已经结婚了，拥有了自己的小家庭，但是作为婆婆还常常要求儿子要将自己放在第一位来考虑，完全不替儿子考虑小家庭的和谐稳定。
也有年轻的父母完全没有界限感，完全不体谅自己父母带大自己的辛苦，自己生了孩子，完全意识不到自己的责任，不是靠婆家妈，就是靠娘家妈。
如果奶奶不给带孩子，或者是姥姥不给带孩子，那就是最大的错，动辄就用不给你养老作为威胁老人的把柄。
前者没有界限感的老人很容易将子女的婚姻搞得四分五裂，后者不懂事的儿女也会将生活弄得鸡犬不宁。
这就是没有界限感的人生，而这样的悲剧也正在我们身边时时上演。
喜欢干涉别人的生活，每个人好像多多少少都有这么一点共性，这点在人们普遍都比较爱好关注别人的八卦上面最能体现。
但是也有一些比较有觉知的人克服了自己这个人性的弱点，完全不会去关注别人怎么样，而是将全部的注意力都放在如何提升自己上。
所以这个世界就分成了奇怪的两个部分，就像全世界的财富只被百分之二十的人所掌握一样，能够幸福生活的人也是凤毛麟角般的存在，而大部分人都沉浸在各有各的不幸之中。
能够换来财富的密码是“舍得”，而能够换来幸福的也有密码，就是“放下”。
在生活中，你会发现越是敢于放下得越多，自己所获得幸福的感觉就会越多。
尤其是放下对别人的期盼和执着，你就会发现自己获得了更多的自由和意外之喜。
放下别人，才能更好地提起自己。
有多少人过得是小的时候忙着抱怨父母，长大了有了自己的家庭又在忙着抱怨伴侣、孩子！
有的一不小心就抱怨了一辈子，到最后还把这个抱怨的恶习又传递给了下一代。
而人之所以爱抱怨的最大的一个原因，就是希望别人能够不断地达到自己所提出的要求，一旦别人达不到，自己就会去抱怨。
所以你看，一个人如果不懂得收敛，没有界限感，总想将手伸到别人的生活里的最终结果，就是自己抱怨，自己痛苦，也让别人不好过。
写到这儿，肯定有些父母会觉得自己特别冤枉，会认为如果自己不去管理孩子，孩子就会变得无法无天。
而且如果不管孩子，那父母更不懂得该如何去教育孩子了。
其实如果我们知道“猴子学样”这个规律，就会发现孩子其实比猴子聪明得太多了，孩子更会有样学样。
谁家的孩子像谁家的父母，为什么会那么像？
就是因为孩子会学习有关父母的一切，每天从睁眼就开始受父母的影响，自然就会越来越相像，而不仅仅是因为血缘关系。
今天我们大多数人都知道环境的影响是巨大的，但是很多人忽略了环境其实也是人所创造出来的，一个家庭的环境，就是来自于父母的创造。
所以当孩子出现令父母头疼的问题时，父母最不应该地就是去抱怨孩子如何难管，而是应该反思自己到底创造了什么样的环境，才让孩子出现了这种问题。
这就像自己的身体一样，其实每个人都应该很清楚自己的身体会容易出现哪些问题。
因为身体的健康与否，无外乎情绪和饮食的影响。
如果自己的身体出现了很严重的问题，还在认为人吃五谷不得不病，那只能说是被某些似是而非的观点蒙蔽得很厉害，也是对自己的身体健康不负责任的表现。
人为什么会得病？为何不同的性格为何会对应不同的疾病？
这些在古老的中医里都有很深入的研究，感兴趣的朋友可以自己去学习一下。
《三字经》上讲：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”
一家五个儿子，其中有一个儿子有出息是偶然，但是如果五个儿子个个都很有出息，那就说明这家的父母确实有过人之处。
历史上，生于五代时期的燕山人窦禹钧父亲早亡，靠母亲一人抚养长大。
据说窦燕山一生乐善好施，济贫怜孤，做了无数的好事。
而他平时对儿子教养也很严格，儿子也不负他的教诲，都非常刻苦好学，后来先后中了进士，做了大官，留下了五子登科的故事。
后世评价窦燕山，说他以身作则，在孩子心里撒下了善良正义的种子，所以孩子才能有充沛的能量去奋发图强。
看了以上的故事我们就会发现不管教育孩子也好，还是经营家庭也好，说简单也很简单，那就是做好自己该做的，环境自然会随着自己的改变而改变。
但是说难也难，难就难在自己无法把握好自己，然后又胡乱地去管理别人，这样就把自己弄得越发混乱，别人也很痛苦，生活自然也就会变得乱成一团。
学着做一个有边界感，懂得知止的人，学着爱护自己，尊重别人。
你会发现生活将会给你打开一扇崭新的窗，让你看到从未看到过的美丽风景！
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