对于个人有人格尊严，对于祖国有国家尊严，对于公平、公正有法律尊严。每个人都是主客观的统一体。不可能是纯粹主观人，也不可能是纯粹客观人。站在祖国的利益上有国家尊严。这就要求我们对孩子从小进行“尊严”教育，懂得必须维护自己、集体和国家的尊严，为捍卫这些尊严而努力。
一、什么叫尊严？尊严就是权利和人格被尊重。尊重是尊严的底线。没有尊重就没有尊严，有尊严必然有尊重。对于教育孩子更多的应该是权利、义务、地位、人格方面的保障和尊重，而不是随意的利用教师的特权，父母的特权，随意的违背法律、规律地约束孩子的思想和行为。既要尊重自己，又要尊重他人，更要维护国家的尊严，不损害国家利益。
有了尊严，就有了“尊严”教育和教育尊严。
“尊严”教育，是对受教育者而言。要有正确的教育内容、方法和目标。教育者要对受教育者进行“尊严”这方面的教育，不可以进行失去“尊严”的教育。失去“尊严”的教育将偏离正确的教育目标和方向，是与党的教育方针相悖的。“尊严”教育对于未成年人涉及到生活和学习，交往和处世，个人利益和集体、国家利益等。
做人要有骨气，不可有傲气。现在的学生中有的个别现象已经出现不崇尚有尊严的人和事，相反的欣赏和追求没有骨气，丧失人格的人和事，觉得只要能挣钱不用出力干什么都行。傲气十足，目中无人，甚至有人把刚愎自用当做自己应有的自信自强。把自己的自吹自擂，弄虚作假的成绩，当做自己的真才实学。说假话不负责任，说大话不觉得害羞。
教育尊严，是对施教者而言的。施教者的教育语言和行为要有一定的规范和准则。要符合受教育者的接受能力，符合教育规律，符合党和国家的教育法律法规，符合党的教育方针所明确的培养目标。不可以凭着自己主观意愿和情感倾向随意教授思想、观点和相关的文化知识。还要注重培养受教育者的道德和良好行为习惯。施教者的言和行，以及施教的场所和时间都要规范，这是教育尊严的基础。教师也应该自己有尊严的生活和工作，这是做好教育尊严的前提。
作为学生，要有师道尊严，以尊重老师为前提，但不要迷信老师。作为教师没有尊严，怎能很好达成教育目标。亲其师，信其道，连老师都没有尊严了，怎么能叫学生不尊重呢，老师传授的知识和做人的道理又怎么能够在学生身上发挥作用呢。尊重老师要从政府做起，从社会做起，从家长做起。尊重老师，就是尊重知识，尊重教育教学的专业知识。谁都可以为学生讲一讲问题，说一说道理，但是不是谁都能做教师的。这需要有高尚师德、专业知识和专业技能的人。
教育者有尊严，才能很好地施行“尊严”教育。这两者是统一的。教育是科学，教育是艺术，教育不是谁都能做好的，但办好教育人人有责，教育未成年人人人要尽力。
二、丢失尊严要想办法捡起来，从而树立尊严意识逐渐拥有尊严。对于未成年的孩子，他们并不真正理解尊严的含义，更不了解尊严对于人的重要作用。这就需要父母、老师给予及时指导和教育。在丢失中尽快找回尊严。
现实中，丢失“尊严”教育的现象太多了。为了让自己的孩子能够“出人头地”，班级竞选班干部之前，父母暗中做手脚，丢失了教育孩子公平竞争的机会，失去公平的“尊严”。班级组织参加夏令营活动，父母怕孩子吃苦，给孩子请了病假，丢失了孩子真诚做人的机会，丢失了诚实的尊严。孩子损坏了学校的物品，父母找到学校又打又闹，为自己的孩子的错误开脱，丢失了勇于担当的教育机会，丢失了担当的尊严，等等。
现实中，丢失教育尊严的父母也大有人在。有的父母对孩子受教育的权利不够尊重简单粗暴地打骂孩子，有的父母觉得读书无用过早叫孩子辍学，有的老师体罚或变相体罚学生，有的教师利用节假日为学生补课等。这些都是对孩子人格不够尊重，严重者将违背教师职业道德，甚至触犯法律。
曾经在《母亲的榜样》一书中读到一则故事，大意是：
有个人36岁时，已经是某所名牌高校的博士生导师。他说：
我母亲是我7岁那年去世的，继母来到我家的那一年我11岁了。刚开始，我不喜欢她，大概有两年的时间我没有叫她“妈”。为此，父亲还打过我。然而，第一次喊她“妈”，却是我第一次也是唯一的一次挨她打的一天。这天中午，我偷人家院子里的葡萄时被主人给逮住了。主人的外号叫王胡子，我平时就特别畏惧他，如今在他的跟前犯了错，我吓得浑身直哆嗦。王胡子说，今天我也不打你不骂你，你只给我跪在这里，一直跪到你父母来领人。听说要我跪下，我心里确实很不情愿。王胡子见我没反应，便大吼一声：“还不给我跪下！”迫于他的威慑，我战战兢兢地跪了下来。
这一幕，恰巧被我的继母给撞见了。她冲上前，一把将我提起来，然后对王胡子大骂道：“王胡子，你简直是一个王八蛋！”继母平时是一个没有多少言语的性格内向之人，突然如此震怒，让王胡子这样的人也不知所措。我也是第一次看到继母性情中另外的一面。
回家后，继母用尺子狠狠地抽打了我的屁股，边打边说：“你偷摘葡萄我不会打你，哪有小孩不淘气的！但是，别人让你跪下，你就真的跪下？你知道吗？膝下有黄金，膝下有黄金啊！像你这样将来怎么成人？将来怎么成事？”继母说到这里，突然抽泣起来。我尽管只有13岁，但继母的话在我的心中还是引起了震撼。我猛地抱住继母的臂膀，哭喊道：“妈，我以后不这样了。”
这个小故事似乎只是我情感中的一个细节，但随着我年龄的增长，它渐渐成了我生命的主题。“膝下有黄金”，继母的话一直深刻地影响着我。一个人只有捍卫了自己的尊严，信念才不会缺失，人生的阵地才不会陷落。
古语说得好：男人膝下有黄金。意思是下跪像黄金一样贵重。不是不可以下跪，不能随随便便地下跪。其实，无论男人，还是女人，人人膝下有黄金。这里的黄金是指做人的尊严，不能为了自己的私利丢了国家和集体的尊严，为了私利，丢了人格，丢了自己做人的尊严。
我们不用讨论这位母亲教育儿子的方法是否得当，但是她对儿子说的“膝下有黄金”的“尊严”教育是值得称道的。一个人无论男人、女人，连起码的尊严都不要了，剩下的只有卑躬屈膝了。
三、在尊严面前，昂起头，挺起腰，与坦诚对待自己的错误是两种性质的态度。作为中小学生检验其是否丢失尊严的标准，我认为可以看是否捍卫入队和入团时的宣誓词，是否违背了中小学生守则。
一个学生，是少先队员的，入队时都要宣誓：“我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓：我热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着：为共产主义事业贡献力量！时刻准备着！”小学阶段，人人都是少先队员。少先队员做出违背誓词的事情，说的严重些就是不要了少先队员“尊严”的表现，发展下去就是一个不合格的少先队员。
一个学生，是共青团员，入团时都要宣誓：“我志愿加入中国共产主义青年团，坚决拥护中国共产党的领导，遵守团的章程，执行团的决议，履行团员义务，严守团的纪律，勤奋学习，积极工作，吃苦在前，享受在后，为共产主义事业而奋斗。”共青团员违背了誓词，就是不要共青团员“尊严”的表现，发展下去就是一个不合格的共青团员。
初中阶段有的学生还不是共青团员，他们可以用中小学生守则作为衡量“尊严”的标准，这个标准，当然对于共青团员、少先队员也适用。
尊严是从小教育养成的。一个人从小就没有尊严教育，不懂尊严，没有尊严，按照这个逻辑发展下去其结果不堪设想。一名不合格的少先队员或一名不合格的共青团员，其发展到一定年龄没有应有的“尊严”，这个人就是个不合格的公民。将来一旦入党了，不要了党员的“尊严”，就是一个不合格的党员，甚至要走向犯罪。一旦出了国，不要了国家的“尊严”，将与共和国为敌。在工作岗位上，不能严格遵守纪律，丢失“尊严”将是一个失职的员工，不知将给企业带来多大的损失。作为一个公民一旦不要了尊严将不要了人格，甚至出卖国家机密。
古有春秋时气节之士黔敖坚持不吃嗟来之食活活饿死，傲骨可嘉。东晋伟大的诗人、辞赋家陶渊明不为五斗米折腰。我国著名作家、诗人朱自清一身骨气，一身重病，宁可饿死，不领美国‘救济粮’”。尊严要成为个人的修养，就会处处维护自己、集体和国家的尊严。
有一个人们熟知的故事：
.有一次，周恩来总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，捍卫了祖国的尊严。
从这个意义上讲，中小学生应该强化誓词教育。首先要有严肃性。国家领导人就职时，要对宪法宣誓，共产党员入党时要对着党旗宣誓。其次，体现了少先队、共青团组织对少先队员和共青团员的要求。第三，少先队员和共青团员要按照组织要求履行职责。还应该强化国旗法和国歌法等法律法规教育。
作为生活在现实社会里，缺少了尊严，很可能就是一个没有正气的社会环境。尊严和面子不同，两者不要混为一谈。面子是指体面和情面的意思。一级政府办事机构，缺少了尊严，只能是把尊严当面子，将是一个没有公平，没有执政能力的政府机构。一个国家的工作人员没有尊严，很可能造成这个国家在很多方面丢失尊严。
尊严，是一个人的基本素质，不仅要维护自己的尊严，还要尊重他人的尊严。仅仅是为了自己的尊严，而不考虑他人的感受，那不叫尊严简直是霸道。尊严，也应该成一个人的修养，要正确理解和认识尊严，不能为了一点点个人的小事也看成是尊严，斤斤计较，大打出手。当尊严成为人的修养时，就会增强包容性、容忍度，加强团结、合作，就会尊重同学、老师和父母。尊严，是一种行动习惯，就会在学习和生活中，不仅自已有尊严，自己周围的其他人也会得到尊重，体会到尊严感觉。
二〇一九年二月十八日
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