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《老子新说》共读第八章

《老子新说》共读第八章

作者: 育儿育己刘栩旗 | 来源:发表于2023-10-04 18:06 被阅读0次

【原文】上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

【语译 】

上善之人的德行像水一样。水,善于利益万物而不与万物相争。它自处于大家不喜欢的卑下的地方。所以水的德行可说非常接近于道的。

上善之人的德行像水一样,他的所居,善处卑下的地方。他的用心,善于冲虚为用,而生生不绝。他的施与万物,善尽仁爱之要德。他的运用语言,善于表达实情。他的追求正道,善于使万物平治。他的处理事务,善于发挥才能。他的进退变化,善于顺乎天时。

在具有这一切善德才能之后,尤其在于他的谦让不争,才真正使他能纯然至善,而毫无一点儿过患。

【分享共创】

“上善若水”,有句话叫“嫁出去的姑娘泼出去的水。”有种解释说它并不是贬义,而是把最珍视的女儿嫁出去,希望女儿能够像水一样融入婆家,泼出去的水泼出去的水是不可以收回来的,也是完全的交托。

“言为心声”,源于内心是怎样的,内心美好表达出来的也是美好的,如果心中有欲望,那语言所表达出来的便不符合事实。

催促VS提醒

比如,晚上父母面对孩子到时间还不写作业或睡觉的情况。催促是内心有焦虑和担心,说出来的话孩子让感受到的是压力,容易抵抗。

而提醒只是简单地表达自己的想法,善意地提示,内心并不要求或期待孩子一定要按自己说的去做。

有时父母会披着“提醒”的外衣催促孩子,心中标准有成见,需要自我觉察,回到自己。

“生生不已”,自然界也会有偶然发生的事件,但那只是短暂的偶发的,最终还是会投入生生不息的大洪流中。

人也是有不开心或状态比较低的时候,但整体上还是会有积极向上,也就是允许自己内心有脆弱的时候,有能量低的时候,不会被困在那个状态的,人也不可能一直高昂。

“柔弱胜刚强”,柔弱的背后也是需要有刚强支撑,才能够消化自己的负面情绪,让自己更好的去给出柔弱。

比如妈妈以前喜欢争对错,争高低,学习成长内心更强大的时候,也变得更温柔,更能够忍耐和付出,因为内在有个坚强的后盾,能够消化自己的负面情绪,不再需要控制对方。

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