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(文中简要描述了彭德怀的经历)。
彭六岁丧母，受后母嫌憎。
在老式私塾挨打后反抗老师被。
父亲把他送到婶母那里。
婶母送他到新学堂，遇到激进派教师，受到“孩子们是在他们父母做了的时候诞生到这个世界上来的，所以并不是必须孝敬父母。”
祖母把子孙当做奴隶，抽鸦片。
彭一次打坏她的烟盘。
祖母要求族人溺死他。
继母赞同，父亲不反对。
舅舅救了他，但仍被赶出家门，此时彭9岁。
继母甚至要求他把衣服留下，但彭证明这是他的生母给他做的，才作罢。
开始闯荡世界。
放牛、矿工、鞋匠学徒、矿工、修水渠
攒了些钱，但换了军阀后，钱变成了废纸。
回到舅舅那里，与表妹定亲
饥荒时，带领闹事的农民攻打地主。
逃命。
当兵，走上革命生涯。
准备回去结婚，但表妹已死。
舅舅死了去奔丧，那位想要溺死他的老祖母听说他当了官，步行十里路来迎接他，态度谦恭。彭给了她一些钱，她以后就在家里赞扬彭是个模范孝子。
看到这样的经历，不知道大家想到了什么。
一方面，不幸的童年让他如凤凰涅槃，置之死地而后生。
另一方面，艰苦的生活磨砺了他的品质和身体。
这段历史是彭亲口讲述给斯诺的。当时他的原话不知是怎样，但是从斯诺的笔下，我们看到一个年纪轻轻，却已经饱尝人间冷暖的革命者。
近年来，网络上对于原生家庭的抱怨此起彼伏，刚进入社会的年轻人，将生活、工作、交往中的诸多挫折的原因都甩锅给了原生家庭。尽管我也认为原生家庭会对人的发展起有一些影响，但这种影响并非当下失意的主要原因。
相比于这些革命者（在红军中，很多人的经历都远比彭要悲惨），我们过于幸福。
也可能恰是因为过于安逸和稳定，才使得我们失去了思考人生的机会。
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彭德怀总结游击战的主要原则（一共10点）：
第一，游击队不能打打不赢的仗。除非有很大的胜利把握，否则不同敌人交战。
第五，在与敌人正常交战时，游击队的人数必须超过敌人。
现在的口号是“首战用我，用我必胜”。尽管可以鼓舞士气，听起来十分威风，但实际上并不科学。在当时的游击战术中就更是如此，本身兵力和装备就远逊于敌人，对于失败、损失的承受能力很差，所以在打仗之前，就必须有极大地把握，因此不是“用我必胜，而是必胜采用我。”
即使是现在也一样。人的价值比以前要更加受到重视，任何轻微的失败都会产生难以控制的蝴蝶效应。无论是海湾战争，还是伊拉克战争，美军所提出的均是“非对称战争”，力求击败对手，而且要己方零伤亡。
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所有这些活动（唱歌、乒乓球、看书等列宁俱乐部活动），使士兵们十分忙碌又十分健康。我没有看见过随营商人或随营妓女和红军部队在一起。
部队基层管理有一个不成文的原则，就是不能让士兵们闲下来。都是年轻气盛的小伙子，一旦空闲多了，就会无事生非。所以每逢节假日，甚至是每天操课结束后的休息时间，也都安排了文体活动和会议，尽管饱受诟病，但既能进行人员管控，又显得有政绩，各级主官也就非常热衷了。
随营商人似乎现在在基层单位还存在。几乎每个营区都有那么一两个神通广大的老阿姨或是老伯，他们能随时给你提供饮料和零食，以及你想要的其他什么玩意。
为什么还有这样的人存在呢？
首先当然是有需求。其次，很多部队营区都在偏僻的地方，外卖、网购都不大方便，小卖部又限制开放时间。
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