为什么是舍粥，不是舍馒头？

每天清早上班的路上总能遇到一辆舍粥车飞驰而过，车身很大，大约有我们常见的清洁车大小。

现在爱心舍粥似乎已经变成一件极风行的事情，朋友圈里常看到有人每天打卡式的记录，今日舍粥**碗，又积功德若干。生生把舍粥这事搞的有如积分换礼一般，又好像是在买一份投资少，收益高的理财产品，投一块赚十块那种。

当然，我也知道，说这个题目似乎容易产生争议，但个人头顶铁锅先来引经据典下：

关于梁武帝与达摩那场著名对话，据说直播现场是这样的：

尔时武帝问：“如何是圣谛第一义?”师日：“廓然无圣。”帝日：“对联者谁?”师日：“不识。”又问：“朕自登九五已来，度人造寺，写经造像，有何功德?”师日：“无功德。”帝日：“何以无功德?”师曰：“此是人天小果，有漏之因，如影随形。虽有善因，非是实相。”武帝问：“如何是真功德?”师曰：“净智妙圆，体自空寂。如是功德，不以世求。”

菩提达摩祖师到东土时，受到梁武帝的迎请。梁武帝问道：

“朕即位以来，造寺写经，度僧不少，有何功德？”

达摩祖师答道：“实无功德。这些只是福德，算不上真正的功德，只能获得人天小果。”

梁武帝问：“如何才是真正的功德？”

祖师答道：“若得根本智慧，清净空寂，圆融无碍，才是真正的功德。真正的功德，不是以世间有为法所能求得的”

好了，引用完毕，说回舍粥去。客观上，有极少数动机不良的舍粥人，费米费力的来舍粥，做的是一本数利的生意，想着积下功德若干，期盼佛祖保佑我升官发财，事业有成，愿望实现。

如果不惮以最大恶意来揣度下，为什么是舍粥，不是舍米饭、舍馒头？因为一碗米饭能熬成好几碗粥？因为米饭、馒头太干，不如粥好咽？而且受施者可能还会要求施舍方给配点菜什么的？还是因为一碗热粥给人带来的满足感更大，既解渴又充饥，而且制做成本比米饭、馒头低？

以上种种，当然是皆有可能。但不得不说，主观上，这些舍粥者的确能帮到一些需要帮助的人。

毕竟，除了极少数热爱薅羊毛，占便宜者，会伸手接过这碗薄粥的，还是实在衣食无着的穷苦人居多。

看过电视剧《雍正王朝》的，大概都还对粥棚爱心粥的标准有些印象：筷子往粥中插入,必须直立,不能横倒;用布巾装盛,汤汁不能漏出,所谓“插筷不倒,巾裹不漏”。

对于身在困境的人而言，这一碗粥，虽然不多，但就像无尽黑暗中的一缕微光，可以给身在困苦中的人一丝希望，虽然只是暂时的安慰，但已能支撑他们多走一程路，也许就是这一程路，就能找到心目中‘流着奶与蜜的地方’了。

比如某位著名演员的自传中便有这么一段：

晚上我又在儿童医院睡了一宿，其实这一夜我几乎就没合眼。听到医院里孩子们的哭声，我一点都不烦，因为我要有新工作了。迷迷糊糊走廊里有人叫卖，“大米粥，大米粥。”

我忽然间精神了，我饿呀。我走到卖粥的大娘跟前，“大娘，您能给我一碗粥喝吗？我兜里没钱了，我明天就上班了，以后把钱给您送来。”大娘笑笑说：“嘿，小伙子，给你一碗喝，不要钱了。”我当时心想，世上的好人真多呀！喝了粥，一下子精神了。

以上文字来自李玉刚的自传《反串人生》。所以说，我不反对舍粥，甚至是举双手双脚的支持、赞同，我所微词的，只是那些以舍粥为储蓄方式，期望舍粥后便能达成各种愿望，实现小投入大产出的与佛交易之人罢了。