《以色列时报》当地时间2月16日电，近千人聚集在耶路撒冷老城西墙(哭墙)，为正在肆虐的中国疫情祈祷福祉。西墙上张贴着海报，上面用希伯来语和中文写着：“犹太人民为中国的平安和战胜困难而祷告”。尽管下着大雨，仍有很多人参加了祈祷。除用希伯来语进行祈祷外，他们还用普通话进行了祈祷。他们还吹响了被称为“shofar”的公羊角，祈求上帝怜悯。
“中国人需要知道犹太人在想着他们，为他们祷告，与他们在一起。”组织者——犹太教拉比艾里雅胡(Shmuel Eliyahu)表示，“愿这场不幸的灾祸在中国人民身上和全世界都停止并消失。”
参加祈祷的人中有一位耶路撒冷居民，他的父母和一群以色列人一起被隔离在日本海上的邮轮中。16日晚，以色列卫生部证实，停靠在日本横滨的“钻石公主”号邮轮上的第三名以色列人确诊新型冠状病毒肺炎。
天有不测风云，人有旦夕祸福。一场疫灾，谁能独善其身？有的国家幸灾乐祸，一副恶毒的嘴脸！以色列人民，不亏为是真正有信仰的伟大国度，也是一个特别有感恩之心的民族，二战时期，逃到中国的犹太人幸免于难。犹太人和中国人有着深厚的民族感情。患难见真情，一场祈祷足可以，让此时此刻的国人万端感慨！人有灾祸并不可怕，可怕的是我们面对灾祸的态度，如何化解！
人有劫难，唯有德能化解。人的德能越大，特别是功德越大，越平安吉祥。功德大，护法神大，可以得天佑逢劫煞化吉祥。功德小的人，很难挡得住劫难。缺德行的人，化解更难。尤其在疫灾当前，态度不改，仍然不知反省祈福，吃肉杀生不减，消福越发厉害的人，身边的护法神就会更少，有的人就是防护再严，都于事无补，“自作孽不可活”。
一旦发生的事情，化解起来就比较难。没有一定的功德，几乎不可能如心。所以，人生常要做功德，三轮体空的功德最圆满、最殊胜，可得天佑，逢劫煞化吉祥。三轮体空，就是无相布施，即施者、受者和所施之物，谓之三轮，布施此三轮相，不存于心，不着相，也就是布施波罗蜜。布施，让人都知道，求名利求报，就是有相布施，有一些福德而功德很小，无相布施三轮相空，哪怕布施很小，也功德很大。
最妙胜的布施，学菩萨布施，“于法无所住而行于布施”，才是三轮清净的檀波罗蜜，即清净的布施波罗蜜。最清净殊胜的布施，不执着自己，不执着于三轮，施者不起慢心，对受者不怀爱憎之念，对施物不生惜心。我空、受空、施物空。《大乘本生心地观经》说：“三轮清净是檀那，以此修因德圆满，当知证获波罗蜜，唯由心净不由财。若有染心施珍财，不如净心施少分。”
我们讲佛法，就是法布施，法布施能够让众生断烦恼，开智慧。布施还有财布施和无畏布施，财布施有外财施和内财施，钱物是外财，才智是内财。外财布施能够救色身，但不能断烦恼，内财布施可以从根本上帮助人，功德很大。法布施能够让众生开发内在的慈悲与智慧，功德殊胜。无畏布施，就是在众生遇到灾难的时候，出手救度。比如现在放生、救人、救苦救灾救难，让众生得安宁。功德非常大。
人有旦夕祸福，三轮体空的功德最圆满，无相布施非常殊胜，得天佑者，逢劫煞化吉祥。
（李松阳20200219fccf0827）
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