①信主之后我们是罪人还是义人呢？
没有信主以前我们是该死该亡的罪人，信主之后我们应该是蒙恩的义人，因为圣灵重生了我们，我们有了神儿子的生命，耶稣的宝血洗净了我们的罪，在耶稣基督里我们是新造的人了，就是已过，一切都变成新的了，这是我们在得救的地位上。
我们的身份地位改变了，我们是神的儿子了，我们是按照神的形象被造与神的性情有份了。
所以我们是蒙恩的义人更加准确。
但不可否认，人有罪性的软弱，撒旦的攻击世界的诱惑。我们会偶尔被过犯所胜，当你犯罪的时候你依然是罪人，所以罪人需要耶稣基督，时刻仰望接收基督在十字架上成就的事实，犯罪就要认罪，认罪是悔的态度，然后耶稣的宝血洗净罪，不在纪念我们的罪恶，我们从此得能力就不再继续犯罪，这就是悔改，天国近了，我们都要悔改。悔改是要一生去经历的。悔改是神给的恩典。在恩典和知识上更加的长进。在属灵的智慧和悟性上更加明白神的旨意。这才是真正的恩典。
②现在很多教会存在一种乱象，
就是张口主说闭口主说，凡事都以神的第一人称来说话行事，以为他和神的关系特别好，把自己的话当成绝对的权威。
最终的结果带来的是迷惑人牢笼人。
首先，不可否认，在真先知被圣灵特别带领的情况下会有第一人称来发预言，
但那是偶尔，特殊情况绝对不是常规的惯例。
我们深思所有的历代使徒和先知们都是谦卑的，
他必兴旺，我必衰微这样的心志心态和生活状态为动机的，绝对不是张口主说闭口主说有很多的虚晃和参杂，动机和目的很多是不纯的，为了是彰显张扬自己。
或者有些人是为了证明自己是对的，有的是为了，牢笼人心。
以瞎子算命两头堵的这样的一个姿态，来发所谓的预言。
以上这些都是不符合圣经原则的。
也求神的灵大大的膏抹所有的真儿女们，凡事都要查验，我们不藐视先知的讲论，但凡事要查验，真先知，他一定要有真实的属灵的品格。
假先知，很多都是在张扬表现证明自己。
为了是把人带到他的面前，而不是带到耶稣基督的面前。
愿神给我们分辨的能力。
③十十架道路的是天国的窄路。
耶稣基督道成肉身，住在人间，充充满满有恩典，有真理、有生命，若不借着主耶稣基督，没有人可以到父那里去，所以我们要效法耶稣基督，走十字架的道路。
主耶稣说凡跟从我的就是主的门徒，背起自己的十字架，否则不配作主的本土。那么，十字架和门徒是必不可开的。
走十字架的道路是基督徒的人生路程的起点，就是从基本的门徒做起，舍己背十字架，十字架的口号就是钉死钉死，因为耶稣基督在十字架上成就了一切，这就是恩典。
十字架是耶稣为我们承担了罪恶的刑罚，成就了恩典的事实。
十字架是刑法的工具，所以作为基督徒，我们对十字架的理解是什么？
十字架的意义就是钉死老我舍去自己。
也是为义受逼迫的过程当中，你降服于神，结出平安的义果，活出耶稣基督复活的生命。
十字架的真实意义，而不是说你有很多的艰难、很多的困苦、很多的环境、很多的压力、很多的沮丧，很多的疾病，这就是你的十字架，这是不完全的。
因为有一些环境，有一些艰难，有一些困苦，有一些逼迫，有一些冷嘲热讽，是出于你人意的无知，或者犯罪的破口而导致魔鬼的攻击，或者是神的管教，这并不是真正意义上的背十字架。
十字架就是舍弃老我，放下自我，听命于神，活出耶稣基督复活的生命，在这个过程当中，体贴圣灵而不体贴肉体，这就是背起自己的十字架为主而活。
④新约旧约是不可以分割的，
所以我们听到有人把新约和旧约切割分开，然后偏差的讲这些都是不负责任的。
我们作为基督徒清楚的知道我们的神是守约施慈爱的神。
人纵然会失信，但神不会背乎自己的应许。
旧约是影子，但也是根基，新约是实体，旧约的中的律法是属乎灵的，是圣洁的的，是公义的，是至尊的，是烈火的，是神儿女的产业。
神用手指把十诫写在法板上，放在中约柜当中，约柜是神的宝座，公平公义是神宝座的根基。
十诫是神和以色列百姓的婚约，而我们在耶稣基督里因信称义，称为亚伯拉罕的后裔，在属灵的意义上，我们也是以色列人。
属灵的以色列人也是神的选民，新约是更美之约，因主耶稣的宝血把我们救赎回来，回到神爱子的国度当中，主耶稣的宝血这是约的记号。
约的内容十诫，刻在我们的心板上，因为我们的灵是耶和华的灯。
而宝血是立约的记号，也就是圣灵的印记。
约的记号，圣灵的印记，约的内容是十诫，执行约的能力是圣灵。
我们所信的神是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，也是我们的神，神是信实的。
我们在神的爱子的国度当中就是约中，所以我们一定切记不要把新约和旧约分开。
也不要认为是旧约，是给以色列民的，我们就是属灵以色列人。
圣灵是执行约的能力，是享受约的动力，所以圣灵和十诫不能对立，
宝血和十诫也不能对立，而是要全备，平衡，真实的进入约中，这才是享受约的赐福。
愿主的灵更新我们，开启我们进入神约中的丰盛。
天父感谢你赞美你，你的灵在我们心中运行，感动，使我们时时刻刻活着你的约中，奉耶稣名祷告，阿们。
⑤我个人对权柄与顺服的理解！
首先神创造天地是有次序的；起初神创造天地就是让亚当夏娃治理。管理这个世界的权柄在我们的手里，天父遣派耶稣来到世上就是彰显天父的心，圣灵就是耶稣的灵来见证荣耀主名。
耶稣基督道成肉身以儿子身分，是最顺服天父权柄的样。所以今天重生的我们活在世上，一定要学会顺服权柄，但必须按圣经原则，耶稣榜样，圣灵导师来顺服！大的原则顺从神不顺从人，是应当的。
在世界上君王掌权者，在各个领域工作家庭和教会；我们都必须顺服权柄，这是神的命令。但顺服与顺从是不同的，顺服是心里的态度，外面的尊重，顺从是内心和行动绝对的降服。
无论什么人和事，只要违背主的绝对真理，基本信仰的根基底线，我们态度上可以顺服权柄，但内心与行动必须顺从神的旨意。
这样才能满足天父的心！我们要学会尊荣谦卑的侍人，活出耶稣的品格，但也要释放出神超自然的复活大能。
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