《内在的探索》读书笔记（二）——本体

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《内在的探索》读书笔记（二）——本体

关键词：本体  真我  人格  自我身份认同  

              个人性本体 

    婴儿刚出生时，他的生命是一种纯然的存在，或者说是全然的活在本体中。这个出生儿开始成长，他开始认同各种与外界互动的各种经验，以及各种攸关他自己的概念。这些经验和概念越来越坚固，逐渐形成了人格。几年后，本体逐渐被遗忘，于是，人格取代了本体。孩子长大成人后，自然而然的相信这个人格结构就是他的真正自我。人格不断的拓展，以前的“乖孩子”变成现在的“好爸爸”，这并没有错，否则，我们无法在这个世界生存。但是，如果我们错把人格当成了自己的真实身份，我们就是在扭曲事实，那么问题将接踵而至。因为我们不停的和“真我”较劲，而“真我”则是由本体发展出来的。本体一直在那里，只是被人格掩盖了，它一直在发挥着作用，它是宇宙生命的源头，伟大的造物主！

    我们通常所谓的“自我”都是人格的产物，它是经验的、受限的，更多时候是与他人隔绝的。这种特质，往往使人感到郁闷与浮躁，即使在人群中也觉得孤独。只有本体才能带给我们满足感，由本体发展出的个人性，即：“个人性本体”，才是生命真实的形态，活在本体中的“我”才是“真我”。这是很难理解的一件事，除非我们偶尔能觉知到我们的本体。

    阿玛斯说的“本体”，我的理解是——佛经中经常提到的“佛性”。它圆满无缺，活泼灵动，拥有无限生命力！人人都有，人人皆可证得。