札記

      人格之培养 其实是中华之传统  春秋诸子 立形論理  涤理存真  老氏兼容 妙繳无方

老氏  实际乃史官（史学家）  综揽天下文化  总结文明之精华  方字五千  立言守中  中华五土之深蕴 源渊流长  华人由无知 而向无不知  乃从实践中来  历年不餒  百折不屈  累无限资料以务精神  兑大力量以雄英敢当

    真理向不神秘  研究历史 乃华人之本份

    儒家以孟子論理较明朗  而孔子博大之

  《三字经》曰  人之初  性本善  性相近  习相遠 

      只这几句  便是人格之始端  概元以咏全

能总天下端  以此学问  发展理論  笃对人倫 人倫即天倫  天倫之乐  实际乃幸福生活之說  昔诸子百家山路十八弯  都从元始立理  以无为法而有差别成诸流   

      老氏崇简  文字少而宏深  不易常解  故后人 取孔孟之道 为主流 一鼎天下文化之大宗  皆知凡事利弊两兼  此一言九鼎 一去千百岁而不改 成就良多  流弊实也无穷  诸如天子一人独栽天下之选  一人明  天下明  万民兴甚  一朝昏了  则天昏地暗  民不聊生所以封建制度之流弊 如三山之巨大 沉沉压于万民之头顶  几千百年沦复 也难叫人民实地久安

      封建制度不附民生 故不返    以一家之言而揽天下文化主流 也必不可再之

      天下文化文明  是人开辟  而丰富于人身 总之以兑全人格全面之培养为本份  方是文化之责任 文明之端由

    是故  新中华人民共和国  园木林立  枝繁叶茂  一元多元  百花齐放  万业兴隆 

    幼苗虽稚 禀赋不凡 二三岁能言善辨而为常  三四岁能歌善舞 而不希  是中华儿童 于自由之天空  理想之境年  茁壯成长之史实  真实而不虚    看看大中华  儿童即好若此  未来必无垠无限兮  国運之希望焉能不長久兮