（一）
生活的惩罚无处不在。有人将其归之于命运，有人视之为选择带来的后果。
（二）
认真对待生活的，生活会认真的对待他们。不曾认真对待生活的，生活依然会认真对待他们。
生活本身并无偏好。它只是认真对待一切，它是真正做到了平等且平等。
生活甚至并不关心我们做了什么，它只是做出反应。
所以，老子在《道德经》中长叹：天地不仁，以万物为刍狗。
（三）
但我们依然能够感受到生活的不公正，而且我们中的绝大多数始终认为生活就是不公正的。
为什么此人出身豪门？为什么彼人身高且长、面俊且帅？为什么北欧国家的福利如此之高？为什么我就是一个受气的打工仔？
于是，杨白劳在《白毛女》中哭诉：人家的姑娘有花戴，老汉我没钱不能买，扯上二尺红头绳，给我喜儿扎起来。
于是，周瑜在《三国演义》中仰天长叹：既生瑜，何生亮！
（四）
人们总能对自己身处的困境找到充分的外部理由。
如果我出身豪门，我就可以过上想过的生活；如果我身高且长、面俊且帅，就会众星捧月；
如果我生于北欧，就不必奋力打拼；如果我是老板，我就不会令员工受气。
如果我是黄世仁，就会善待杨白劳；如果我是诸葛亮，就不会和周瑜出生在同一时代。
对于这些假设，生活就象一个聋子一样听不见，就象一个瞎子一样看不见。
它对此毫无兴趣、漠不关心。
（五）
生活只关心一件事情：就在现在，你在做什么？
家境贫寒的你，是在抱怨，还是在行动？成绩落后的你，是在忿恨中国教育摧残人性，还是在珍惜每一分钟勤学苦练？
身材臃肿的你，是在暴饮暴食，还是已经行进在节食锻炼的路上？一无所有的你，是在妒忌他人的财富，还是已经奔波在炎炎夏日里努力挣每一分钱？
（六）
生活非常清楚一件事：
你的身体不是一天垮掉的，它是你经年累月的熬夜、不参加体育活动锻造出来的，于是周身乏力、精神萎迷成为常态；
你的视力不是一天降为0.2, 它是你坚持不懈躺着看书、弓着腰看ipad、把眼睛贴到书上达成的，于是600度的眼镜指日可待；
你的成绩不是一天沦为落伍的梯队，它是你在当学时不学、当复习时不复习、当追问时不追问的过程中实现的，于是学业上倍感吃力、百无聊赖时日不远；
你的工作不是一天加入loser的战营，它是你在别人加班时你放纵、别人认真时你讥讽、别人进步时你无所谓中达致的，于是当别人已经小有成就、你却依然和20年前的傻X青年一样就很合理。
（七）
杨白劳不是一出生时就成为买不起花的杨白劳；诸葛亮不是一出生时就成为周瑜比拼不过的诸葛亮；你也不是一出生时就是现在这个熊样。
（八）
有的人说：窄距俯卧撑即使练习很久，每次做到25个时依然很痛苦，但做完之后犹如完成一项伟业。
有的人说:每天10公里的长跑，谁知道能坚持到什么时候，前面的400天没有一天不是靠坚持走下来的。坚持有的时候是为了生存不得不做出的妥协，有的时候完全是自己的选择。
有的人说：越是走得久，同行者越少。走得恒久远的，必得要有信念。高山流水，曲高和寡。但风景就此大不同，这就是命运给予的奖励。
（九）
生活说：我从来没有给任何人以任何惩罚。我只是你行为的镜子和行为的结果。你选择成为一个弱者，你就会成为一个弱者；你选择成为一个强者，你就会成为一个强者。虽然有一些事情，你确实无法选择，但是，你依然可以选择我，因为我就是你。
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