(一)
生活的惩罚无处不在。有人将其归之于命运,有人视之为选择带来的后果。
(二)
认真对待生活的,生活会认真的对待他们。不曾认真对待生活的,生活依然会认真对待他们。
生活本身并无偏好。它只是认真对待一切,它是真正做到了平等且平等。
生活甚至并不关心我们做了什么,它只是做出反应。
所以,老子在《道德经》中长叹:天地不仁,以万物为刍狗。
(三)
但我们依然能够感受到生活的不公正,而且我们中的绝大多数始终认为生活就是不公正的。
为什么此人出身豪门?为什么彼人身高且长、面俊且帅?为什么北欧国家的福利如此之高?为什么我就是一个受气的打工仔?
于是,杨白劳在《白毛女》中哭诉:人家的姑娘有花戴,老汉我没钱不能买,扯上二尺红头绳,给我喜儿扎起来。
于是,周瑜在《三国演义》中仰天长叹:既生瑜,何生亮!
(四)
人们总能对自己身处的困境找到充分的外部理由。
如果我出身豪门,我就可以过上想过的生活;如果我身高且长、面俊且帅,就会众星捧月;
如果我生于北欧,就不必奋力打拼;如果我是老板,我就不会令员工受气。
如果我是黄世仁,就会善待杨白劳;如果我是诸葛亮,就不会和周瑜出生在同一时代。
对于这些假设,生活就象一个聋子一样听不见,就象一个瞎子一样看不见。
它对此毫无兴趣、漠不关心。
(五)
生活只关心一件事情:就在现在,你在做什么?
家境贫寒的你,是在抱怨,还是在行动?成绩落后的你,是在忿恨中国教育摧残人性,还是在珍惜每一分钟勤学苦练?
身材臃肿的你,是在暴饮暴食,还是已经行进在节食锻炼的路上?一无所有的你,是在妒忌他人的财富,还是已经奔波在炎炎夏日里努力挣每一分钱?
(六)
生活非常清楚一件事:
你的身体不是一天垮掉的,它是你经年累月的熬夜、不参加体育活动锻造出来的,于是周身乏力、精神萎迷成为常态;
你的视力不是一天降为0.2, 它是你坚持不懈躺着看书、弓着腰看ipad、把眼睛贴到书上达成的,于是600度的眼镜指日可待;
你的成绩不是一天沦为落伍的梯队,它是你在当学时不学、当复习时不复习、当追问时不追问的过程中实现的,于是学业上倍感吃力、百无聊赖时日不远;
你的工作不是一天加入loser的战营,它是你在别人加班时你放纵、别人认真时你讥讽、别人进步时你无所谓中达致的,于是当别人已经小有成就、你却依然和20年前的傻X青年一样就很合理。
(七)
杨白劳不是一出生时就成为买不起花的杨白劳;诸葛亮不是一出生时就成为周瑜比拼不过的诸葛亮;你也不是一出生时就是现在这个熊样。
(八)
有的人说:窄距俯卧撑即使练习很久,每次做到25个时依然很痛苦,但做完之后犹如完成一项伟业。
有的人说:每天10公里的长跑,谁知道能坚持到什么时候,前面的400天没有一天不是靠坚持走下来的。坚持有的时候是为了生存不得不做出的妥协,有的时候完全是自己的选择。
有的人说:越是走得久,同行者越少。走得恒久远的,必得要有信念。高山流水,曲高和寡。但风景就此大不同,这就是命运给予的奖励。
(九)
生活说:我从来没有给任何人以任何惩罚。我只是你行为的镜子和行为的结果。你选择成为一个弱者,你就会成为一个弱者;你选择成为一个强者,你就会成为一个强者。虽然有一些事情,你确实无法选择,但是,你依然可以选择我,因为我就是你。
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