龙族说龙

龙作为中华民族的象征，早已为海内外华人所认同。龙，是中华民族共同精神的代表，自距今7000年的新石器时代一直到今天，龙，几乎贯穿了中华民族漫长而复杂的文化发展历程。中国人是龙的传人，中国文化是龙文化。在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。既然是“龙的传人”，那么我们就有必要去了解有关龙的传说。

在中国传统龙文化当中，我们常常说到“龙生九子”，而民间也一直流传着龙生九子不成龙的说法，也就是说龙的九个子嗣都不是龙，而是九种不同的动物。这个传说有很多个版本，各不统一，不过基本上都是九种动物排名的差异，对于九种动物本身基本上都是一样的。“龙腾虎跃、龙马精神、龙凤呈祥、龙吟虎啸、龙飞凤舞……”其实在民间龙被描写得神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像。龙是我们中华民族的图腾，作为“龙的传人”我们很有必要了解一下“龙生九子”的传说。

据《怀麓堂集》中记载：“龙生九子不成龙，各有所好。”龙文化在我们的生活里是处处可见，农历二月初二，古代称之为中和节，俗称龙抬头。在民间流传着这样一个神话故事：有一次玉皇大帝传谕四海龙王，不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听见民间人家的哭声，偷偷地为人间降了一次雨。玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆，在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。

囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。如此看来囚牛也算是一位音乐家了。

“龙生九子”排行老二的是睚眦，这个老二，因平生好斗喜杀，刀环、刀柄的龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

老三狴犴（bìàn），又名宪章，形似虎，它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义、仗义执言，而且能明辨是非、秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

排行老四是狻猊(suan ni)，形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为威武雄壮。

老五饕餮（tāotiè）嘴馋身懶、又好吃又好喝，常见于古代烹饪鼎器上面，早在夏、商青铜器上便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽。老五饕餮算是一个鉴赏美味佳肴的“美食家”。

老六椒图(jiaotu)形似螺蚌，性情温顺，常见于古时大门之上，衔环守夜、阻拦小人坏人，是求学、求子、求升职的保护神。

老龙王的第七个儿子名叫霸下，又名赑屃（bìxì），样子很像乌龟，平生好负重，力大无穷。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。传说霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

“龙生九子”的老八是螭吻，因为口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。据《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。由于螭吻属水性，所以用它作镇邪之物用来避火。

老龙王的第九个儿子貔貅，又叫辟邪，生性凶猛，专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守护财富，同时掌握着财运，是招财进宝的保护神。

我国的民俗活动中，有许多与龙有关的节庆。元宵节要舞龙灯，要扎草龙。舞龙灯已成为春节、中秋以至各种庙会中最重要的一项标志性活动。五月初五是端午节，端午赛龙舟是我国南方水乡必然进行的一项庆祝活动，今天的龙舟竞渡已走向世界，成了海内外龙的传人团结一致、共同振兴中华的一项表征，作为中国人、龙族龙的传人，我们有必要了解龙文化，激励自己不断将龙的精神发扬光大、以振兴我龙之一族！