作者：李宏诗
在内视的时候会遇到杂念的问题。
其实，平时人们的头脑里都杂念纷纭，只不过不安静，背景太乱，杂念显不出来。就像烛光在大白天显不出光亮，可到夜晚就可照亮满屋子一样，现在你感觉到杂念，这正说明你安静了。
其实杂念也是“念”，也是心“生”的。所以不要厌恶杂念、驱赶杂念。因为厌恶杂念就是在厌恶自己。
有了一个杂念，你驱赶它，就多了一个杂念，马上心烦了，则又多了一个杂念。这样就“贼喊捉贼贼更多”了。
那么怎么对待杂念呢？
最好的办法是“不要理它”。就像看戏一样，一个一个角色上台又下台，你只是看。如果你喜欢某个演员，就和他打招呼，不喜欢就去赶他下台，那么肯定扰乱了戏场。对待杂念也一样，你去注意杂念了，不管是喜欢还是厌恶，这都扰乱了你静坐内观的过程。
不要理它就是不认可、不介入、不喜、不怒、不好、不恶，不为所动。做一个安静的观察者，杂念慢慢就消失了。
如果你做不到“不要理它”，那么也可以理它。不过不是喜欢或厌恶，而是“察照杂念”。
每当杂念出来的时候，你马上察照杂念出来的地方，看看杂念长什么模样。
——你无从知道杂念的出处，也无法知道杂念的“模样”，你去察照杂念，也就是去查找“无”——自然就归为安静了。
而且，一个念头刚刚消失，另一个念头还没有出现的时候，察照两个念头之间的缝隙，并把它延长，那是一个特殊的状态。察照念头与察照念头之间的空间，会带给你意想不到的效果。
念头没有杂与不杂之分，关键在于心乱了与否。心乱了正念也杂，心不乱则杂念也正。
当然要减少杂念的干扰，还要在日常生活中注意修养意识。所谓非礼忽视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿行，非礼勿思。这样做，就可以避免往头脑里收集不良信息，减少杂念产生的机会。
在平时就注意清净自己的心思，心胸坦荡，心底无私，那么在静坐的时候也就容易清静。在平时就能够专注的做事，有很强的自主自控能力，那么这种专注的力量也容易在静坐中显现。
所以你也可以通过静坐时出现杂念的多少，出现什么杂念来了解自己，有针对性地在日常生活中陶冶。
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