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二十四史
基辛格说，“中国是伪装成国家的文明”，这是西方对中国文明的一个观点。起因是，他们认为中国无真正意义上文明。中国文明是依附于国家这种组织形式的，唇齿关系。
这种说法，我们是不会接受的。如果“中国是伪装成国家的文明”成立，那这恰恰说明了它的伟大之处。
放眼世界，5000千年来，中国、中国文明绝对是独一无二的存在，也是世界唯一未被破坏，以统一的形式出现的国家。从现有的可比较的有记录的信史看，中国自商以后在冶炼，农业，社会治理等方面是领先于世界的。尤其，目前学术界，于西方文明的伪造论，认为西方文明缺少考古发现作为实证，《荷马史诗》《羊皮卷》等均可能是后世是伪造，以当时欧洲的社会发展水平，拥有的书写条件，柏拉图不可能记录下和形成数百万字的学说。看看我们的诸子百家，四书五经就可以理解，以我们在商周春秋战国时期的发展水平，当时20万字就是鸿篇巨著，作为群经之首的《周易》，区区只有5000字，而且有考古为证。
这触动了我要写这篇文章的想法。
自秦统一华夏，成为大一统、疆域广大的国家开始，在2000多年的时间里，中国的生产力，经济科技发展是领先于世间的，甚至成碾压状态。秦汉雄风，唐宋风流，明清开疆裂土，盛世繁华，中国始终是世界的中心。看来自于网络的一组数据。
汉朝，中国汉民族意识觉醒，外克强敌，内发展生产力，gdp占世界比重的26%；唐朝是中国文化的鼎盛时期，万国来朝，中国真正意义上成为天下之主的时代，gdp占世界比重的54%；宋朝是中国老百姓最幸福的时代，政治比较清明、崇文抑武，经济繁荣，中国城市规模发展达到世界之最，gdp占世界比重高达60%，达到历史之最，至今没有任何一个时代或国家可以超越；日月重开大宋天，大明朝是汉文明最后的辉煌，gdp占世界比重的45%；满清入关，关内百姓死伤无数，经过清初休养生息，满清造就中国人口大爆炸的开端，凭借庞大的人口基数，满清初期的gdp占世界比重的40%，直到鸦片战争前夕中国的gdp依旧位居世界第一；清末，中国的gdp总量仅为世界的10.8%。
数据说明，在2000多年间，中国都是发达的世界政治经济文化中心。但是到了晚清一百多年间，中国却遭尽世界列强凌辱，丧权辱国，陷入半封建半殖民的社会深渊，鸦片戕害，百姓处水深火热之中。而且，更为遗憾的是，作为有着以四大发明为代表，天文数学科技均领先世界的国家，在现代科技诞生之前却没落了，被工业革命的兴起打败，非常令人惋惜。作为历史爱好者，从华夏文明经历的三次被外入侵，亡天下，百姓涂炭，人口流失，典籍科技被毁，无数士大夫社会精英被杀，遭受了巨大的文明灾难的角度，去看近代我们落后挨打的另一历史逻辑。
回望，5000年文明史，是发展史也是战争史。上古时代的战争，是氏族部落之间为争夺生存和领导权力发生的，以炎黄二帝的阪泉之战，黄帝蚩尤的逐鹿之战为代表，这时尚无以国家为形势的政治组织，汉民族的意识也未形成，就是混战，你方唱罢我登场我登场，但黄帝的胜利。为炎黄华夏的民族意识奠定了基础。
夏商周三朝，奴隶制社会建立，华夏民族意识尚未觉醒，国家作为一种政治组织形式开始出现，并逐步完善稳定，疆域的概念更加明确清晰，一千六百多年的时间，历经战争无数，多为反抗压迫，争夺政权，开疆裂土之战，政权更替通过战争，实现内部循环。其中，西周的灭亡，起因于周穆王以后政治腐败，国力日衰，自然灾害等各种原因导致国家衰微。周幽王烽火戏诸侯，改立太子，封褒姒为后，而人心尽失，随后被世受侵扰的周边少数民族犬戎所灭，被迫迁都，始有东周。东周号召力和影响力，大不如前，进入春秋战国，诸侯争霸的内乱时代。西周灭亡这一历史事件，是异族的第一次对中原王朝的颠覆，而这种异族和中原民族之间的战争，成为了此后2000多年，延宕中国历史的鲜明特征。
春秋战国之后，秦横扫六合，统一全国，疆域得到极大的拓展，车同轨书同文，经济文化融合。国内一统后，秦面对的最大的敌人就是北方的外族匈奴的侵扰。因此，秦始皇派蒙恬出兵，收复河南，打击匈奴，取得大胜，匈奴退至阴山以北漠南游牧，一雪被匈奴掳掠之耻。此后始皇修筑长城，驰道，屯垦移民抗击匈奴，促进了经济军事社会的发展。外族对中原民族得威胁得到了暂时缓解。
秦以后，汉唐宋明等中原王朝，面对的外族威胁，主要是北方游牧民族的侵扰。汉武帝，在汉初休养生息，无为而治，国力恢复的基础上，经过充分准备，经漠南，河西，漠北三大主要战役，彻底将匈奴逐出漠南，实现了较长时期的边境安宁。东汉倾颓，三国鼎立，曹魏代汉，司马代曹，建立西晋，统一天下。晋武帝为缓和阶级矛盾，实行边民内迁，大量少数民族移居内地，与汉民交融生活，但地位低下，少数民族被剥削，被贩卖为奴者甚众，矛盾日益集中。伴随着西晋八王之乱，政权没落，终于爆发了永嘉之乱。衣冠南渡后，东晋屠戮江南士大夫、文化精英，偏安江南，实际已失去对国家大部分疆域的控制，国家权力被世族把控，严重削弱了发展。虽晋元帝司马睿一朝有所恢复，但是连年战争，内乱不断，终被刘宋所代。“五胡十六国”乱华期间，百余年外族肆虐大江南北，连年战争，民不聊生，十室九空，这是历史上第二次，中原王朝接近于被外族覆灭，社会发展出现了严重的倒退。
隋唐宋，中国实现了历史上空前的政治经济文化的繁荣，唐对外族东突厥战争胜利，掌控疆域1237万平方公里，东至朝鲜半岛，西达中亚咸海，南到越南顺化一带，北包贝加尔湖。为了有效管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等异族，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府，科技经济文化空前繁荣，万国来朝盛极一时。虽玄宗时，胡人安禄山发动安史之乱，结束了大唐的强盛，社会进入动乱，但华夏未灭。五代十国，军阀混战，陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，赵宋代周，北宋南征北战，南方一统，北方受石敬瑭割燕云十六州之患，始终被外族契丹、女真掳掠，后又有西夏党项，屡战屡败，割地赔款。大宋一朝，扬文抑武，委屈求和异族，貌似国家孱弱，但这种绥靖政策，安抚了异族，尽可能保证了和平，为国内创造了安定发展的环境，经济科技社会发展水平，较唐又有巨大提升。宋朝是中国历史上经济、文化、教育最繁荣的时代，达到了封建社会的巅峰。著名史学家陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。著名历史学家漆侠先生曾指出：“在两宋统治的三百年中，我国经济、文化的发展，居于世界的最前列，是当时最为先进、最为文明的国家，gdp占世界比重高达60%。此时欧洲，西亚等地，罗马帝国、阿拉伯帝国崩溃，进入了黑暗的中世纪。在这个时代，欧洲社会又退回到了封建时代，也就是分封制的时代，远远落后于我们。
但是，这样一个欣欣向荣的局面，却被北方蒙古打断，蒙古铁骑踏遍南北，灭宋于崖山一役，建立大元。中华文明被打断，惨遭历史上前所未有的重创。大元一朝，世祖忽必烈是元朝少有的重视汉文化，任用汉官，推崇儒术的蒙古人，但是人分四等，草原民族文明落后，统治残暴，百年间社会发展水平巨大的倒退。而此时西方处于中世纪与文艺复兴交接的时期. 这个时期的突出现象就是众多大学建立，科学研究开始起步，实验风气开始涌现，处于科技大发展的准备和萌芽阶段。历史发展机遇的时针，被拨向了欧洲。
大明王朝建立，击溃蒙元，迁都北京，取得决定性民族战争胜利。经历洪武永乐两朝的发展，明朝经济发展有了巨大的恢复。农业、手工业，商业、科技都有了新的发展。在工商业方面，明朝的景泰蓝瓷器、铁、造船、建筑、丝绸、纺织、瓷器、印刷等领域在世界上都处于领先地位，产量占据全球的2/3以上。政治上纠正大元威服天下政策，恢复华夏“正统”，对外睦邻友好，设立了“不征之国”的政策。以郑和下西洋为代表，对外贸易繁荣，而且明朝民间和官方已经同时展开对西方科技思想书籍的大规模翻译。大明朝是封建王朝汉文明发展的最后一个繁荣时期。但较唐宋发展水平，还是有所不及。此时，欧洲正处于从中世纪向近代早期过渡的关键时期，经历了政治、经济、文化和科技上的巨大变革。开始了工业革命和商业革命。随着机器的引入，生产效率大幅提高，同时商业网络也迅速扩展，大航海时代的到来，与世界各地建立了贸易关系。文艺复兴和启蒙运动的兴起，为欧洲的文化发展带来了深刻变革。印刷术、望远镜、蒸汽机和钟表等新工具和技术的应用，极大地促进了社会的发展。科技文化商业的发展，比较之下，欧洲已领先于明朝。
随着大明衰落，关外满族兴起，后金入关，建立大清。这是，我国最后的一个封建王朝，也是最为守旧封闭的朝代。从经济总量看，世界领先，但是封建统治阶段的腐朽落后，也达到了历史之盛。夺取天下过程中，残暴不输于蒙元，“嘉定三屠”“扬州七日”“大兴文字狱”对汉文明，文人的禁锢戕害也达到了历史巅峰。清朝统治者的“防汉制汉”之心一直持续到亡国。为了防范社会主体的汉民和维护统治，视科技为大敌，封禁科技典籍，不惜放弃科学技术的升级，使得社会和生产力停滞不前甚至于出现严重的倒退。北方游牧渔猎民族历史文化认知的局限性，造成了大清自以为是，天朝上邦的自大心态。玩物丧志，闭关锁国，重农抑商，横征暴敛，直接导致明朝后期出现的东西方文化科技交流、资本主义萌芽被扼杀，原本领先的生产力和生产技术、社会治理，被欧洲全面超越。
第一次工业大革命，为西方带来了巨大的科技进步，生产力水平大幅提升，掠夺资源，推动贸易的资本主义贪欲，终致中国国门洞开，丧权辱国，割地赔款求和，社会财富巨量流失，欧美日俄西方加之的不平等条约之罪，罄竹难书，遗祸至今，走进了被殖民的屈辱时代。乃至，新中国成立之前，中国全面落后于世界，五千年文明本可以领先于世界孕育出来新的科技文化成就就此打断！
历史，无法假设。但如果可以假设，那么若是没有华夏文明的这几次浩劫，尤其是清代的闭关锁国，我们现在会是什么样子？不可想象。
当然，中华文明的包容性是巨大的，也是世界最为独特的。无论历史上哪一个民族的入侵，无论哪一种文化，结果都已被融化在泱泱华夏文明之中。当下之中国，五十六个民族如一家，共襄民族复兴，科技进步，国家发展，人民幸福的巨大进步，又一次让我们敖立于世界，国家之幸民族之幸。
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