指思维遇到阻碍时转换一个方向甚至多次转向。例如我国唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》:
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子曰，何陋之有？
“陋室”既狭窄简陋的居室，人们是不满意，不愉快的，从审美心理来讲，会因此而产生一定的心理障碍。但作者打破常理，运用反向思维。开写陋室之人、之事之景便陡然生辉，表现了孤芳自赏、自我陶醉和不与权贵同流合污的品德和精神。
又如我国当代作家贾平凹的散文《丑石》写家门口那块石头，“黑黝黝地卧在那里，牛似的模样，想用它砌台阶，它没有棱角，也没有平面”。用它洗磨它石质太细。用它刻字雕花，它不像大青石那样光滑。而且周围长满了黄草，浑身锈满了“绿苔、黑斑，人们骂它丑石”，丑的不能再丑。但这块在缺少文化的农村大伯、大娘和石匠眼里的丑石，天文学家一见，“眼光立刻拉直了”，说它是一块陨石，作者写道:
这使我们很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，它闪过光，我们的祖先或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬。而它落下来了，在污泥里，在荒草里，一躺就是几百年了？！
奶奶说:“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也砌不成呢？”
“它是太丑了。”天文学家说。
“真是太丑了。”
“可这正是它的美！”天文学家说，“它是以丑为美的。”
“以丑为美！”
“是的，丑到极处，便是美到极处。正是因为它不是一般的顽石，当然不能做墙，做台阶，不能去雕刻、捶布。它不是做这些小玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”
在一般人眼里百无一用的“丑石”，在一个天文学家眼里，一瞥便能看出它是天体运动的物证，因而视之为美到极处的无价之宝。陨石还是陨石，只是眼光不同，思路相反，其价值的判断则有天壤之别。对于陨石的科学价值的正确认识，便是作家运用逆转思路所求得的结果。而文章的这种欲扬先抑的手法，正是逆转思路的常法。
网友评论