《红楼梦》中的贾政就是一个典型的中国式父亲。
首先表现在他从不参与子女的教育。中国的传统观念中，父亲认为他们是主外之人，是做大事的，而教育子女这些小事应该交由家中的女人来完成。于是通常他们都不会参与到教育子女的过程当中来。当然现代人所提的“丧偶式教育”还有一部分出现的原因是这些男人们太懒，不愿意承担自己陪伴子女教育的责任和任务。
再回到贾政身上，贾政不愿意教育子女也就罢了，这种父亲最可恨的地方在于:他自己不参与到子女的教育过程当中，而当子女在行为习惯思想上出现一点点问题的时候，他们又会埋怨指责自己的妻子，怪他们没有教育好孩子。这样的一些父亲就是如此，他们不从自身找原因，本来子女教育，应是夫妻双方共同完成的一件事情，你自己没有及时站到自己的位置上导致孩子的教育缺失了一个角色，妻子在关键时刻顶上，并且帮你完成这个教育任务，完整这个教育角色，不但不感激，不自省，反而要埋怨妻子，没有教育好，挑三拣四出了很多的错，有时自己不参与到繁琐的教育过程当中，反而指指点点，还要教别人怎么做？这是中国式父亲的典型表现之一。
贾政作为一个中国式父亲，还有另外一个表现，就是从不把对孩子的爱说出来。中国人讲究含蓄内敛，中国男人更是如此。做了父亲的中国男人，总是认为父爱如山一切尽在不言中，但从现代教育的观点来说，这种所谓无言的爱对孩子其实也是一种伤害。
贾宝玉惧怕自己的父亲，从父亲身上从未得到过一次表扬一个肯定的眼神，一句温柔的话语。 红楼梦中有一个情节，大观园刚刚修建完成，需要为那些亭台楼阁题诗题字写对联，贾政和一帮清客在园中游赏。事实上他是特意叫宝玉去的。一方面是为了考察，另一方面他对宝玉也并非全无信心，所以他也是想要炫耀宝玉的。而且宝玉的表现也并不算差，大观园后来的很多题诗题字用的都是宝玉的墨宝。但是从头到尾贾政并未说出一句肯定的话，不是“混账”就是“糊涂”最后更叫宝玉“滚”了回去。这些中国式父亲的眼中他们认为孩子不能正面表扬一定要敲打敲打他才会向前进，要用鞭策的方法来表达自己对他们的爱。
贾政是爱宝玉的，这是毫无疑问的。长子贾珠早已病逝，三子贾环，他认为不成气候，宝玉无论从相貌，思想聪明机灵劲儿，实际上都是贾政最疼爱的孩子，可是对自己最疼爱的孩子都吝啬一句赞美之语，当然，贾正生活在封建时期这样的行为可以理解，可我们现代社会的父亲，并不能如此了。要知道父亲的宠爱，对于一个孩子来说实际上更重要，有时会成为这个孩子性格和信仰形成的关键。
而且一个不善于表达爱的父亲会教出来一个不善于表达爱的孩子，这个孩子当他长大成人之后会对他的亲子关系造成更为严重的影响。
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