“神化”病

                      “神化”病

                          舒育

我在看林语堂先生的《苏东坡传》时总在想，幸亏这位宋朝的大文学家万年在惠州没能完成“长生不死”的愿望，做不到“挟飞仙以遨游”。若是他活到现在，怕是要郁闷的求生不得求死不能了，因为现代人对他的“要求”太高了。

因为你苏轼被人叫做“词圣”，所以不能写“亲射虎，看孙郎”这样的词，这是猎人才干的粗鲁之事，你这种圣人怎么能干呢？因为你苏轼是“唐宋八大家”之一，所以不能写“但少闲人如吾两人耳。”这样的句子，说自己是个闲人，这种心态是多么的消极！你这种大家怎么会有消极情绪呢？因为你苏轼是豪放派的代表者，所以不能说“十年生死两茫茫”这样的话语。那么计较儿女情长，一点都不大丈夫！你是豪放派的代表，怎么会，又怎么能纠结于此呢？！……我相信这样的排比句是可以造上三天三夜的。按人之常情来看，这简直是荒谬的，但这种荒谬的事情确实发生了，而且很普遍。

在生活中，人们总是喜欢将某些人或是某些事物神化，然后等接触一段时间，了解了具体怎么回事之后，又肆意抹黑，冷嘲热讽。用一句俗点的话来说吧——把他捧到天上去，然后拽下来，踏上几脚。如果说的不仔细，还可以打一个比方。

总有一些人，喜欢把一个他们看着长相很漂亮的女孩子说成是维纳斯女神，再大加称赞，仿佛“此女只应天上有”，见她一面则载笑载言甚至三月不知肉味，见不到她就泣涕涟涟恨不能哭得一佛出世二佛升天。虽然这个女孩子只是长得如花似玉，并没有外界说的这样如神如仙。于是等接触久了，这些人就会发现“维纳斯女神”的不足：她居然也要吃饭！她居然也要睡觉！她居然也要上厕所！最可气的是，她见了我之后居然没有颐指气使，而是彬彬有礼，像我的亲人！实在是太过分了！必须骂她，狠狠地骂她！这不是戏谑的说笑，而是摆在眼前的事实。

很荒诞，但又很真实。我们总是在谈论某个“……家”的时候会说——这个“……家”怎么能这样做呢？，这个“……家”怎么能那样做呢？其实未见得是别人做错了，而是我们的要求太高了，我们用“神”的准则来要求和我们一样的有血有肉的人，指出他们的错误来，殊不知这是一种更大的错误。这是一种病态的思维，我们讲尊重，敬爱某个人，与神化某个人是有本质区别的。一个人被神化之后的最终结果，大多是被“泥化”。并不是所有人都是范仲淹，能“宠辱偕忘”，能“不以物喜，不以己悲”。受到了外界影响就会产生相应的情绪，而随着公众的捧高再猛摔，又有几人可以承受？

《郑伯克段于鄢》中有一个郑庄公，母亲从小便对他厌恶，却喜爱他的弟弟共叔段，之后段和母亲二人谋反郑国被镇压后，郑庄公将母亲“置于颖”，还发誓“不及黄泉，無相见也”。于是被很多人评论他身为一国之君却如此小肚鸡肠，连自己的母亲都不放过。可试想一下，从小便得不到母爱，长大后又要忍受着母亲的叛乱，换做是任何人能受得住这种屈辱呢？更何况庄公最后还是将母亲接了回来。就因为他是一国之君，便忘了他也是个有感情的人，对他口诛笔伐。我有郭德纲先生的一句话相送：不知我的苦，你凭什么劝我大度？我就是个小老百姓，不是孔圣人！

拒绝神化，把所有人“当成人来看”，但愿这篇文章写完之后，患了“神化”病的仁兄可以减轻些症状，没患“神化”病的仁兄可以借此来乐一乐吧！