2021年第42本书 《苏东坡传》 by林语堂
在读这本书之前，我知道苏东坡是北宋著名的豪放派诗人和词人，“三苏”之一，历史书上学过仍然记得的，大概就这些了。
读完本书之后，我才知道苏东坡不仅诗、词、书、文、画在才俊辈出的宋代登峰造极，在医药、瑜伽、工程、酿酒、菜肴等方面都有研究。从宋仁宗、英宗、神宗、哲宗到徽宗，从仁宗盛世，到国运堪忧的徽宗，作为宋代官员，苏东坡先辉煌后颇经曲折坎坷的一生，和宋朝的皇帝以及国运紧密相连。（也通过本书，了解到了一个不一样的王安石和王安石变法）。
林语堂从苏东坡的一生分为了同年与青年、少年、老炼、流放四辑，讲述了苏东坡出生、成长、科举、做官、遭贬、入狱释放、升官、流放、召回、去世这辉煌而坎坷的一生。
年轻时候的苏东坡，年少轻狂，口无遮拦，写诗词讽刺朝廷、因此入狱。
中年时期的苏东坡，逐渐变得老练，但遇到看不惯的事，仍会上书弹劾。
给我印象最深的， 是不论身处何种境界，苏东坡生性乐观豁达、积极的人生态度。在被流放到惠州、最后被流放到海南这样一个不适合居住、没有足够粮食的地方，他都能积极乐观的面对一切，淡定自若。
林语堂先生写苏东坡的一生，也必然是一位有着深厚文学功底的学者。但我认为，林语堂将苏东坡过度美化、将王安石过度丑化了。在书中我看到的全是苏东坡的优点，比如，林语堂笔下的苏东坡T恤百姓，防水抗旱，修建医院、治理西湖河水......这样一位为百姓疾苦着想的人，为何大部分的历史书上都没有提到呢？同理，他说的王安石则是另一个极端，为了达成自己的政治目的，打击排除甚至迫害异己，害得民不聊生。但我记得王安石变法的出发点是为了让北宋更加富强，以期能收复西夏。书中有些地方能看出，王安石和苏东坡还是有聊的地方，他们只是政见不同而已。
读罢此书，对苏东坡这个人物有了更立体的了解。也督促自己多从“上帝视角”，来审视自己的行为。
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