书籍封面
文/张秋兰
当孩子降临于世，父母要如何培养孩子成才？
我一直认为，一个人的成长，根在家庭教育，而父母对孩子的思想影响尤为重要，当书信是传递思想的载体，教育的方式可以显得更柔软些。
读完一些名人写给儿孙的家书之后，我发现用书信的方式能够很好地传递自己的思想和文化，不仅当即能给儿孙心灵上的慰藉和洗礼，还能长久保存，成为家教宝典。
前段时间我看完《洛克菲勒写给儿子的38封信》，今天我再次细读了《傅雷家书》。两本书的风格迥异，叙述的范围不同，所传递的思想和文化亦不同。我想，这不仅是中西方文化的差异，还有作为父辈人的思想价值观的区别。不过，他们对子孙后代所倾注的温情和厚爱还是一致的。
细心品读《傅雷家书》，我感觉父母就是孩子的舵工，责任最重大。傅雷三十年来把儿子紧紧拉着，养成了儿子对艺术的严肃的观念，即使儿子偶尔忘形，父亲也极易拉回来。因为有着对艺术极高的追求，他们父子俩对文化的思索、对艺术的考究、对生活的沉淀、对态度的执着，那种思想的碰撞恍若刀光剑影，真是大快人心。
想想如今的教育，很多人把孩子的教育外包出去，给孩子报各类培训班，出了问题找老师或专家，或扔给家里的老人……孩子的教育全部外包给别人。可是，父母的教育才是最无可替代的，父母给孩子的安全感和亲密关系是最重要的。
孔子如何看待一个人，他说“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？”意思就是说:看一个人，要看他的价值取向，他做这个事干还是不干，他是通过什么途径来做的，他用什么东西在做，他处理问题的态度是什么。
纵观傅雷家书里的教育智慧，我觉得他在教育孩子方面做到了三件事，那就是让孩子有了自己的价值取向（孩子清楚哪是对的，什么是错的）、资源（学会了什么，有什么工具可以用）、生活能力（处理任何问题的习惯性方法）。可见，学识渊博的翻译家懂得运用古圣先贤的理论。
傅雷通过那156封家信（书里收录了傅雷从1954年1月18日-1966年8月12日陆续写给儿子的27.8万字的信）传递自己的文化和思想，让海外留学的傅聪吸取丰富的精神养料，使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励与鞭策，使他有勇气去战胜各种各样的魔障和阻力。有这样尽心尽责的父亲，是傅聪的福气啊。
据信可知，傅雷在傅聪很小的时候就教他哪些能做哪些不能做的：家里吃饭时，要求食不语，不随意讲话，咀嚼食物嘴里不发出声响，舀汤时不滴洒在餐桌上，饭后把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，规矩地放回去，书不能乱放；对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度谦和，手垂直放在身体旁边，人站直，即使坚持真理也注重讲话的方式、态度、语气、声调等。傅聪在父母建构的家庭文化里，时刻谨慎细微，谦和有礼，最终成长为一个举止优雅的钢琴王子。
在给儿子的信里，傅雷围绕“价值取向、资源和生活能力”方面多次提到：自己责备自己而没有行动表现，是不行的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。有矛盾正是生机蓬勃的明证。问题千千万万，必须分清缓急轻重，分批解决。天下事样样都要用痛苦去换来，都要从实践中学习，但你不要成为情感的奴役。以前途为重，以健康为重，一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，从长考虑，细细观察，力求客观……傅雷思想里的坚韧、自尊、勤奋时刻浸入到儿子的灵魂里，指引着儿子大踏步往前走。
贯穿全部家书的情谊，傅雷是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷在信里写道：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你敲个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”。是啊，思想是可以一边写一边谈的，在写的过程中，激活了思维，提升了大脑的敏感度，更拉进了父子的亲密关系。
傅雷的信对傅聪有如一面镜子，傅聪的信对傅雷也是一面镜子。有些地方他们父子二人太相像了，有些话就像是自己说的。我想，这样的一种交流互动，定期接读与回信，是一种怎样的安慰与快乐啊！
我为傅雷这对父子在心灵上、精神上、思想行动上犹如一面互相映照的镜子感到惊叹，为他们之间的默契没有隔阂感到敬佩！
功夫不负苦心人，傅雷对儿子的教育深入骨髓。傅聪成为世界一流的钢琴演奏家，风度潇洒，多年来蜚声乐坛，享誉国内外，是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的音乐家。傅敏也成为北京市著名的英语特级教师。
傅雷才智过人，知识渊博，会多国语言。比如傅聪的妻子是瑞士人，傅雷给儿媳妇写信时用法语和英文写。傅雷在傅聪婚姻和育儿问题上给出许多好的建议，还用中国文化的智慧帮孙子取了名字。在那个年代，交流的那种层次，探讨的那种境界，能有这样的开明和见解是罕见的！
还有，透过傅雷的信，可以看出他的性情激烈，而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，成为家里的贤内助，是丈夫的好秘书，正是傅雷的福气啊！而这份福气谁说又不是傅聪傅敏的福气啊？
只可惜傅雷的一片丹心却在文革初期被践踏了，他的自尊心受到从未有过的耻辱，他和夫人双双自尽，了却尘世的一切因缘。
傅雷说，他有高度的原则性和永不妥协的良心，他不和人争，但也绝不肯被人剥削。
世界上到处都是残缺，没有完善的人或事。
然而，优秀的儿孙会秉承优秀父母的心愿好好地过日子，创造更加广阔的天空。我想，如今已84岁的傅聪和81岁的傅敏，再读这些厚实的书信时，一定会心潮澎湃，感激涕零，难忘双亲。因为即便身为读者的我看了这些信，也为父母的那份深情而动容，并得到了真切的启迪。
父母的思想影响了孩子，一代又一代，当书信作为承载思念的载体，抚摸面前的《傅雷家书》，我心柔软。
父母虽然远逝，但爱和思想会随着信的流传而绵延不断传递下去。
2018年1月11日
请对比阅读:我写的另一篇《洛克菲勒的教子经》
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