6·1 子曰：“雍也可使南面。”
【译文】
孔子说：“冉雍这个人可以让他担任一个地方的长官。”
【我的收获】
冉雍，字仲弓，比孔子小二十九岁，以德行位列孔门十哲。
南面：“南面者，天子也”。古代帝王一定要坐北朝南，因此，在古文中，南面就是称帝称王的代名词。
孔子称赞冉雍具有治理国家的德才。
在5.5篇中，有人认为冉雍虽然有仁德但口才不好，但孔子认为以冉雍的才能，能够以德服人，哪里需要多好的口才与人争辩呢。由此看出，冉雍非能言善辩之人，但孔子对他却极为赏识，认为有帝王之相。
5·5 或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用佞？”
6·2 仲弓问孔子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”
【译文】
仲弓问孔子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“他很简约。”仲弓说：“居心严肃慎重而行为简约，这样来面对百姓，不是可以吗？如果是居心简约而行为也简约，那不是太简单了吗？”孔子说：“冉雍说得很对。”
【我的收获】
这章中，孔子表扬冉雍对于“简”的看法，比自己更加全面透彻，具有哲理。
冉雍从简化的目的入手进行区分，对两种情况提出个人观点：
作为领导，如果简化的目的是为了体现尊重下属，尊重工作的态度，那么这样的简化操作必然为下属所接受，是值得称赞的行为。
但如果简化的目的是为了简化，那就过于简单了。
突然联想到近年来风靡一时的断舍离，如果只是跟风，为了追赶潮流甚至为了躺平而进行断舍离，这样的行为是不值得提倡的。
只有真正为了追求美好生活，摆脱过度物欲束缚的断舍离，才值得仿效追捧。因为，这才是尊重生活、尊重自我的体现。
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