《三体》主人公罗辑是怎样的人

《三体》主人公罗辑是怎样的人

        看过《三体》的朋友们都被这本书强大的脑洞所吸引，被作者刘慈欣圈粉。作为一个从不看科幻的人，我也深陷其中无法自拔，反复看了两三遍。

        书中人物众多，有人同情叶文洁，有人咒骂程心，有人非议罗辑。

        我很喜欢罗辑这个人物的设定。 罗辑这个人很难用一个准确的词去定义，玩世不恭？追求享乐？洒脱不羁？舍己为人？救世主？

        是，又不是。

        他是复杂的深沉的。

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      他是玩世不恭的人

      都说罗辑是个玩世不恭没有责任意识的人，在他成为面壁者时，联合国秘书长萨伊坦言，“你作为一名学者是不合格的，你从事研究，既不是出于探究的欲望，也不是出于责任心和使命感”。作为学者，他并无多大成就，甚至是混吃等死的，这也是他最为世人诟病的地方。

        他出场的时候正在跟一个连名字叫什么都不知道的女孩子约会，这已经不是他第一个女朋友，当然，也不会是最后一个。

        这个所谓的女朋友只能算是露水情缘。

      他福大命大，三体追杀他的时候，误杀了这个女孩子。女孩子的死对他没有产生大多影响，还真是足够渣。足够玩世不恭。难怪大家都批评他。甚至原著中，天下太平之际，人类就开始嫌弃他的过往。

        可是大家忽略了一个事实，罗辑是清华大学的教授，双学位，如果没有一点成就和能力，单凭投机取巧是无法作客清华的。

        他是杨冬的同学，是叶文洁主动找到的人。作者在安排罗辑这一形象时想必也是煞费苦心的，叶文洁是不是偶尔碰到罗辑的，就算是偶尔遇到为什么非要把宇宙的两条公理告诉他？这些未知是小说设置的悬念，也是小说的精彩之处。

      罗辑是玩世不恭的，这种玩世不恭的重要性在于，这种玩世不恭中充满洒脱旷达。

《三体》主人公罗辑是怎样的人

      他是洒脱旷达的人

        他的洒脱旷达体现在对生活的态度上，他对待生活很随意，甚至认为没有太大意义，没有什么意义，又何必去纠结，这种价值观看起来问题很多，但也有一个好处，他没太多精神负担。没有精神负担，才能撑起所有重担，才不会畏首畏尾，瞻前顾后。

        作为面壁者，这种心态是很重要的，这种心态让他少了很多束缚。就如李白，屡试不第的情况下，他转投干谒，通过结交达官贵人的方式进入朝廷，入朝为官并没有被官员这个身份束缚，他洒脱惯了，贵妃捧墨力士脱靴，没有人说李白玩世不恭，只说他是谪仙人。

        罗辑的洒脱就是李白的洒脱，他无所谓救不救世，三体危机还有四百年，为什么要为四百年之后才发生的事情而让今天坐立不安。他也没有人类必败的情绪，其他三位面壁者和他相比，一方面承受着来自社会的心理上的压力，一方面承受着来自失败情绪的折磨。做事情需要静心，拯救世界就需要忘掉自己在拯救世界。

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      他是内心纯粹的人

        罗辑被人不解的除了玩世不恭，还有及时行乐。 他的享乐不是物质的挥霍，是精神的放逐。

        在人类危难的时刻他都提醒大家好好享受，这就跟战火纷飞的时候，庄子敲着瓦盆唱着歌为故去的妻子送葬一样。有些人的快乐只是内心的无可奈何。

        在太阳系被二向箔攻击的最后时刻，罗辑对程心说：“及时行乐一直是对，现在虽然行不了什么乐，也不要自寻烦恼。”

        坎特鄙夷罗辑不像面壁者，史强质问：“假如把面壁者的身份放在你身上，你会像他这样借机享乐吗？”

      坎特说：“我早就崩溃了”。

      罗辑的确是典型的享乐主义者，可是他的享乐已经超出了一般人对享乐的定义，享乐谁都会，大部分人的享乐都是物质的享受，无关乎精神，泰山压顶的时候，大家就享受不下去了，可是罗辑不同，在得知面壁人身份无法摆脱的时候，他做出了一个令世人吃惊的举动，活在当下，享受生活。

        他找到梦寐以求的伊甸园，那里有雪山湖泊草地和带壁炉的欧式别墅，他要与世隔绝。这一情节看起来简单，实则深刻，享受为什么不去灯红酒绿的都市？为什么要在与世隔绝的山林？他说，“不要告诉我这个地方在哪儿，一知道在哪儿，世界就变得想一张地图那么小，不知道在哪儿，感觉世界才宽阔”。

        他的享乐跟别人的是不一样的，这样的选择跟面壁人身份有一定的关系，但也看的出他的与众不同。

        除了在住址上下了大工夫，他还找来了跟自己的梦中情人很像的女子做妻子，告诉她：“你成为世界上最幸福最快乐的女孩子，是面壁计划的一部分”。

        他太会享受了，在谈到三体危机的时候，他认为应该“抛弃一切烦恼，不仅是危机有关的，还有危机之前的所有烦恼，用剩下的时光尽情享受生活”才是危机时代最应该干的事情。想想也是，看看人类几百多年来都干了什么，从大低谷到经济复苏，人类经历了生死磨难，从威慑开始到将罗辑赶下神坛，人类经历了澳大利亚移民灾难，从广播纪元到二向箔出现，人类甚至都忘了自己该干什么。

        救世主罗辑认为享乐才是最重要的，令人咋舌，救世主怎么能享乐。享乐不同结果不同，他的享乐是纯粹的自我寻找，不是物欲的无限制挥霍。

      他的伊甸园象征着宇宙形成初期的伊甸园时代，也预示着宇宙最后的结局——回归运动。他享受的不是物质，是精神，甚至是纯粹的自己。

        他看到庄颜的时候，对着壁炉眼中含泪，这时候的他内心纯粹天真。在第三部中，百岁的罗辑在冥王星地下墓室看到和庄颜一起看过的那幅《蒙娜丽莎》，“一只老手抚摸着古老的画框，双眼平视前方，像是看着时光的深处老眼中有了泪光”。他想到了那个美好的人那些美好的过往。

        他若是一个简单的今朝有酒今朝醉的人享乐主义者，怎会活的如此纯粹通透，终其一生，他都明白自己需要什么，他所求，不过一心。