海南岛独特地存在于我们祖国的南端，一片原生态治愈着海峡对面的大陆人。
文章介绍了关于促进海南岛发展的关键人物及相关的历史故事，着重突出了海南历史中的女性文明和家园文明。
真正意义上把海南纳入中华文明的是那位叫冼夫人的女性；海南岛对整个中国的各种贡献中，最大的一项是由一位叫黄道婆的女性完成的；直到现代，还出了三位海南籍的宋氏姊妹。这些女性几乎都产生在乱世，越是乱世越需要女性；因此也总是在乱世，海南岛一次次对整个中国发挥着独特的功能。
女性文明很自然地派生出了家园文明。苏东坡、李光他们被贬来到此地，本想在这荒芜的地方度过余生，遇到了家园文明，很快落寞的心情被抚平，开始积极向上的生活。
女性文明和家园文明的最终魅力，在于寻常形态的人间情怀，在于自然形态的人道民生。本来，这是一切文明的基础部位，不值得大惊小怪，但在中国，过于漫长的历史、过于发达的智谋、过于铺张的激情、过于讲究的排场，使寻常和自然反而变得稀有。
一道海峡，挡住了中原大地的燥热和酷寒，让海南岛保留住了人类学意义上的基元性、恒久性存在，让人们一次次清火理气，返璞归真。
现代人越是躁急就越想寻找家园，一种使精神获得慰藉的家园，一种能让大家抖落世事浮尘、如见母亲的家园。只要自然生态未被破坏，海南岛有可能成为人们的集体家园。由于这样的家园越来越少，人们的寻找往往也就变成了追赶。
世间一切高层次的旅游都具有哲学意义，看来消消停停，其实是在寻找，是在追赶。很喜欢这句话，疫情影响了我们远途旅游，但一双善于发现美的眼睛总可以让我们关注到身边更多的美好，从而使精神得到慰藉。
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