2020-10-28

很多人批评佛教是悲观主义、虚无主义，因为佛陀把无常挂在嘴边。这样的认知恰恰是因为批评者们把自己的价值判断强加给了佛陀对世界的观察。

佛陀观察到从客观的物质到主观的精神活动，一切都短暂易逝，不能持久。这不是悲观，而是一种近似科学观察的不介入式旁观。无论你主观上多么渴望永恒，都无法改变客观世界的无常。事实如此，又有何悲观和虚无呢？佛陀想要通过正念引入的，是一种不执着、不动情的如实观照。

在对无常关照的现象中，另一种心理倾向会被映照出来——我们每个人内心中对永恒的向往和渴望。佛陀所认为的苦，便是来源于我们始终在有意无意地渴求一种非现实的理想，当现实挫败了理想时，苦便在心中产生了。