不负如来不负卿

作者: 糖小十 | 来源:发表于2018-05-20 16:18 被阅读19次

“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”

以前不懂意思,现在知晓是因为一个人——鸠摩罗什。

自胎中起,奇观尽出,使母言梵语;胎出,便得大智慧,遁入空门。一高僧曾言:至三十五岁之时,仍无破戒,将成一代宗师,修得正果;若三十五岁是破戒,只能做一个才明俊义的法师。但命运不眷顾也是为证明罗什向佛之心,他破戒了,与龟兹公主结为夫妻,开始他漫长的佛缘与情缘的挣扎。

(1)佛曰:佛缘即情缘,佛亦有情。

初尝情欲的罗什陷入深深的哀痛之中,自觉破坏戒律,无缘面对佛陀,在求佛的路上开始叩情。一边是心爱之人,一边是此生理想,百姓尚能知晓鱼与熊掌不可兼得,更何况罗什。

思至此处,想起仓央嘉措的一生求佛与求情,亦是如此苦苦挣扎。前半生抛弃佛陀追求爱情,颠沛流离,爱人离去终不可得;后半生顿悟,一心向佛,伴青灯古佛,至五十二岁修得正身。仓央嘉措一生写了太多的情诗,皆为他爱而不得的寄托,我觉察也是罗什的心声,抒发了自身的悲怆之情。

“那一世,我转山转水转佛塔,不为修来世,只为与你途中相见。”

罗什的悲是在他受戒之后与爱人形同陌路,再也无法与其长相厮守,只有一心向佛,尝尽佛陀涅槃之前的苦。罗什无法抗拒权势,被迫破戒,罗什心中亦有不悦不愿不甘,但佛心早已变得不那么纯粹了,那里不再是只有众生之苦,亦有小家之苦,小家之欢愉。有人说出家人要戒七情六欲,如此之人,不配为高僧,不配摆法会讲解佛经,但我想说一个僧人首先是一个男人,其次才为出家人,连佛陀亦有情亦有妻亦有子。

佛说:情是每一个红尘之人须度的劫,度过此劫,方能修得无量佛身。若度不过,空有一身修为也不过是凡人。

罗什亦在红尘之中,想要脱离苦海,必须经历并战胜它。罗什经历过,战胜过,追求弘扬大乘佛法和翻译佛经的他亦是追求过一所一隅间的安乐,经历过轮回,才能跳出轮回,一生坦坦荡荡的他终如我愿,修得正果。

(2)其妻亦为钟生所爱者

慧皎的《鸠摩罗什传》中记载:罗什受吕光所迫,退其衣物,灌催情酒与龟兹公主同处一室三天,什不敌,遂同欢好,娶她为妻。但有古籍记载:与罗什结为夫妻的龟兹公主,不是阿素帝末耶,而是阿竭帝末耶,梵语发音相同,字意却相去甚远,我想她才是罗什心中那个甘愿破戒的人。

我始终相信后者才是使罗什像佛陀与仓央嘉措一般都深陷过情缘和佛缘之中。我想,能使一个德高望重的法师被迫就范,甘心娶妻定是他心中所爱之人,若非如此,唯有一死,方是不背佛陀。正因为如此,我仍然感谢罗什,感谢公主,让我看到如此多面的罗什,才使得罗什更加坚定自己的内心,一心向佛,翻译佛经,为后来的我们提供如此有价值的佛经。感谢罗什承认自己的内心,不断地叩问佛学;感谢公主对罗什的开导,公主定是与佛有缘的人,定是大智慧之人,方能劝导罗什追求使命,成为一代名僧。

前为原一。原二是在罗什五十三时在草堂寺讲法,忽走下高台对姚兴说:“有两小儿登吾肩,召一宫女。”三天闭门不出,我想那宫女是他的爱妻,不然,不会中途停止讲法。当然,此为刀笔之说,其真相如何不得所知,但唯一知晓的是曾有一女子走过罗什的生命中,教会他爱,走进罗什的心,走进罗什的佛法中,或许这就是佛陀对罗什的考验。

我站在几千年后的时间长河中仰望着你,不经意,你落进了我的眼里,我的心里,抑或埋在我深深的记忆中,忍不住去探寻你的一切,去感知你的一切。

但你与我之间的距离不只是时间,还有你心中那份向佛的执念。作为一个崇拜你的人,叹服你的宽仁厚泽,叹服你的才华横溢,叹服你的赤子之心,叹服你的爱人之心。

由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。罗什尝过忧,尝过怖,得于爱者,方能修得涅槃。

(3)轮回只为修一世情缘

仓央嘉措问佛:人是否有轮回?

佛说:有因就有果,有生命就有轮回。

罗什最后在长安结束了他辉煌而凄苦的一生,译出《妙法莲华经》《维摩诘所说经》等等著名的佛经,弘扬佛说,让佛说在中原大地上生根开花结果。

罗什在这一世不能跟心爱的人一生相伴,我相信下一世的世界许给了自己心爱的人。罗什是信轮回,所以他带着记忆轮回一世,因为他的心中有执念,虽不知是真是假,但他最终是跳出轮回。

带着记忆轮回的罗什不再是身背西域和中原高僧,他在世人眼中跟普通人无疑,经历生老病死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛的人生八苦。但我喜欢小说的改编,他是为了爱人而来,有缘自会相见,也许这正是我们喜欢大团圆和喜剧的思想。

人的一生亦是多磨难,多困苦,不想连这故事也是一个不完美的结局,我们无法探索罗什是否轮回过,但我们愿意相信轮回。在这大千世界里,我们也是一浮舟,渺小而不起眼,我们也是相信轮回,善有善报,恶有恶报,我们只需要守着自己繁花似锦的生活。

我们不会跳出轮回,但我们可以经历五彩的人生,无论是入畜生道,还是孤魂游鬼,或是再世为人,都是我们种的因结的果。

(4)终

正如罗什的译经言:一切有为法,如梦幻泡影,如电亦如露,应作如是观。你来过我的世界,我看见过你的身影,就好。我崇拜你,但你不在,但感谢你来过这世间,留下过痕迹,让我有迹可循。

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