在诸城,认识了一位80后的老人,边吃饭的时候,突然注意到隔壁桌上有一位很大年纪的老太太,我很奇怪,唉,这里不都是老师吗?怎么会出现一位这么大年纪的老人?偶尔只言片语飘过来,发现谈论的还是教育问题,等到我去取餐的时候,我会突然发现,这位老人就在我身后,我还没说话呢,那位老人就马上说对不起对不起,一听这位就是一个极其有教养的人。
我等到做到座位上的时候,我还是在研究,她是谁?
我突然想起来,这次我们好像邀请了一位著名的人物,天哪,难道是……
果然,就是我心中猜测的那个人,那不得了,真想上去跟她说话,但是我最终还是,到讲堂去等待,聆听他的演讲。
不用PPT,也不站到讲台上,站在我们面前,手持话筒,一开嗓就震撼了我们,因为我们的掌声持续而热烈, 真正打破了我对人的认知,也从心底里接纳了这位有趣的,小老太太,他就是冰心先生和吴文藻先生的小女儿——北京外国语大学的教授吴青老师。
整个上午都是她的主场,以至于让我中午也难以入眠,耳边一直想着他说的那个人字,请大家在脑子里标注那个重音,人!!!!先生谈到妈妈和爸爸对她的教育,那些故事在脑海里连成一个一个的片段,那些片段让人想象,但是绝对和我们心目中的冰心先生是不同的——我们读冰心先生的书,甚至听别人讲冰心先生介绍冰心先生,都没有,吴青老师亲身演说家庭教育的故事,更令人震撼。
她竟然会是这样的一个人!!
一个大写的人存在于地球上——吴老师画在合板上,开启了这次演说。
吴老师在讲家庭影响的时候,谈到了这样几个字,第1个只是爱,爱不是控制孩子,不是培养一个听话的孩子,而是培养一个有原则,有契约精神的人,。
吴老师讲妈妈的故事的时候,提到养狗这一件小事,冰心先生提出了一些要求,这些对孩子尊重,但是有原则的要求促使孩子更有责任心,吴先生讲爸爸的故事的时候,有两件事情让我印象深刻,第1件事,抗日战争胜利之后,爸爸和妈妈带着他去日本,参与我国的谈判,当时,姑娘非常恨日本人,但是妈妈和爸爸的做法,让孩子了解到日本人民和战争贩子的区别,从此破除了狭隘的民族主义。第2件事情是,父亲教他怎样当老师。小吴老师在北外读书之后本来是要到苏联留学,但是因为关系破裂之后,就留校了,因为缺老师,所以让他担任了北外的老师,他的父亲就很担心,担心他误人子弟,但是小吴老师用自己的严谨的态度,认真的工作,去解除了父亲的担忧,
吴老师教英语,她本人学的是美语,但是需要用英语的时候,又重新开始学习,每次备课,不仅备教材,备方法,更重要的是用一颗爱心去对待她的学生。
她的爱建立在尊重人的独立基础上,更重要的是建立在真善美之上。
吴老师谈信——人言需要真!
吴老师谈说——说出的话要兑现!
吴老师谈话——千口说话, 非一家之言,不能一言堂。
吴老师谈听的繁体——需要十万分的用心
吴老师谈人,更谈女人。
德国马丁杨克说:
“女人是一个国家的风向标,
当女人追求知识时,这个国家是进步的,
当女人崇尚自由时,这个国家是文明的,
当女人崇拜金钱时,这个国家是腐败的,
当女人攀附权贵时,这个国家是堕落的。”
我从没见过这样可爱的老太太,他对我说,要爱人,爱生命,做任何事情不要走捷径,人活着要有尊严,不要自己给自己上紧箍咒,我们要维护人的权利,他不仅维护自己独立思考的权力,更维护自己说话的权力,说真话的权力,并且努力的为贫困地区农村女孩奔走,举办了北京农家女学校,W为贫困地区呼吁奔走,用语言的力量去改变这个世界。
因真理得自由以服务,——燕京大学校训:从英语原文我发现最终获得自由才是人发展的目标,理解为在服务的过程中,通过寻找真理获得自由。
FREEDOM THROUGH TRUCH FOR FERVISE
在深耕沙龙,有老师问,她何以有这样的底气去说真话?
说真话,要付出代价,她付出了很多,但是她突然哽咽了,可能我们的问题触动了她内心深处的痛——她说,说真话,让她付出了很多的代价,但是说假话,付出的代价更大。(我已经无法写下那个久远的荒唐年代的故事,伤害已在,无法抹去。)
对现代女性的两难问题,我觉得她有两个词非常妙:婚姻之前选对人,婚姻之后不将就。每个人需要做出选择,只有独立才有自由。
推荐的五本书:
1、《燕京大学》 陈远
2、《父亲熊庆来》
3、《周有光百年口述史》
4、《思痛录》韦君宜
5、《痴人独憔悴两个家庭》冰心
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