在诸城，认识了一位80后的老人，边吃饭的时候，突然注意到隔壁桌上有一位很大年纪的老太太，我很奇怪，唉，这里不都是老师吗？怎么会出现一位这么大年纪的老人？偶尔只言片语飘过来，发现谈论的还是教育问题，等到我去取餐的时候，我会突然发现，这位老人就在我身后，我还没说话呢，那位老人就马上说对不起对不起，一听这位就是一个极其有教养的人。
我等到做到座位上的时候，我还是在研究，她是谁？
我突然想起来，这次我们好像邀请了一位著名的人物，天哪，难道是……
果然，就是我心中猜测的那个人，那不得了，真想上去跟她说话，但是我最终还是，到讲堂去等待，聆听他的演讲。
不用PPT，也不站到讲台上，站在我们面前，手持话筒，一开嗓就震撼了我们，因为我们的掌声持续而热烈， 真正打破了我对人的认知，也从心底里接纳了这位有趣的，小老太太，他就是冰心先生和吴文藻先生的小女儿——北京外国语大学的教授吴青老师。
整个上午都是她的主场，以至于让我中午也难以入眠，耳边一直想着他说的那个人字，请大家在脑子里标注那个重音，人！！！！先生谈到妈妈和爸爸对她的教育，那些故事在脑海里连成一个一个的片段，那些片段让人想象，但是绝对和我们心目中的冰心先生是不同的——我们读冰心先生的书，甚至听别人讲冰心先生介绍冰心先生，都没有，吴青老师亲身演说家庭教育的故事，更令人震撼。
她竟然会是这样的一个人！！
一个大写的人存在于地球上——吴老师画在合板上，开启了这次演说。
吴老师在讲家庭影响的时候，谈到了这样几个字，第1个只是爱，爱不是控制孩子，不是培养一个听话的孩子，而是培养一个有原则，有契约精神的人，。
吴老师讲妈妈的故事的时候，提到养狗这一件小事，冰心先生提出了一些要求，这些对孩子尊重，但是有原则的要求促使孩子更有责任心，吴先生讲爸爸的故事的时候，有两件事情让我印象深刻，第1件事，抗日战争胜利之后，爸爸和妈妈带着他去日本，参与我国的谈判，当时，姑娘非常恨日本人，但是妈妈和爸爸的做法，让孩子了解到日本人民和战争贩子的区别，从此破除了狭隘的民族主义。第2件事情是，父亲教他怎样当老师。小吴老师在北外读书之后本来是要到苏联留学，但是因为关系破裂之后，就留校了，因为缺老师，所以让他担任了北外的老师，他的父亲就很担心，担心他误人子弟，但是小吴老师用自己的严谨的态度，认真的工作，去解除了父亲的担忧，
吴老师教英语，她本人学的是美语，但是需要用英语的时候，又重新开始学习，每次备课，不仅备教材，备方法，更重要的是用一颗爱心去对待她的学生。
她的爱建立在尊重人的独立基础上，更重要的是建立在真善美之上。
吴老师谈信——人言需要真！
吴老师谈说——说出的话要兑现！
吴老师谈话——千口说话， 非一家之言，不能一言堂。
吴老师谈听的繁体——需要十万分的用心
吴老师谈人，更谈女人。
德国马丁杨克说：
“女人是一个国家的风向标，
当女人追求知识时，这个国家是进步的，
当女人崇尚自由时，这个国家是文明的，
当女人崇拜金钱时，这个国家是腐败的，
当女人攀附权贵时，这个国家是堕落的。”
我从没见过这样可爱的老太太，他对我说，要爱人，爱生命，做任何事情不要走捷径，人活着要有尊严，不要自己给自己上紧箍咒，我们要维护人的权利，他不仅维护自己独立思考的权力，更维护自己说话的权力，说真话的权力，并且努力的为贫困地区农村女孩奔走，举办了北京农家女学校，W为贫困地区呼吁奔走，用语言的力量去改变这个世界。
因真理得自由以服务，——燕京大学校训：从英语原文我发现最终获得自由才是人发展的目标，理解为在服务的过程中，通过寻找真理获得自由。
FREEDOM THROUGH TRUCH FOR FERVISE
在深耕沙龙，有老师问，她何以有这样的底气去说真话？
说真话，要付出代价，她付出了很多，但是她突然哽咽了，可能我们的问题触动了她内心深处的痛——她说，说真话，让她付出了很多的代价，但是说假话，付出的代价更大。（我已经无法写下那个久远的荒唐年代的故事，伤害已在，无法抹去。）
对现代女性的两难问题，我觉得她有两个词非常妙：婚姻之前选对人，婚姻之后不将就。每个人需要做出选择，只有独立才有自由。
推荐的五本书：
1、《燕京大学》 陈远
2、《父亲熊庆来》
3、《周有光百年口述史》
4、《思痛录》韦君宜
5、《痴人独憔悴两个家庭》冰心
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