农历五月初五，中华四大传统节日之一——端午节来了。
晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹（ pēng） 鹜 （wù） 角（jiǎo）黍 （shǔ）。烹,煮；角黍,粽子名. ”。
吃凉糕，扒龙船，放纸鸢，挂艾草菖蒲，端午食粽，拴五色丝线等等，彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
关于端午节的习俗，各处不同，众多仪式。当然叫法也是渐入迷眼，
据统计端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。
而现在，端午最为熟知广流，全国统一，而关于端午节祝福，争议就又来了。
记忆里是从13，14年那几年开始，纷纷改口，端午节快乐改为端午节安康，于是，也跟着改口，咱也不知道，就跟着这股风祝福就对了。然而今天，正好想写写端午佳节，查查资料，好写的有理有据。搜百度，B站扫盲，一搜一下午就过去了，原来，真的是扫盲。
最为熟悉的是屈原先生与端午节的情浅缘深。五月初五悲愤投汨罗江，而这一年是公元前278年，据了解，端午节的出现早于这个时期，所以，屈原先生是凑巧在这一天不幸投江，人们为纪念屈原先生，便与端午节挂钩。最终“吾将上下而求索，虽九死而犹未悔”的爱国无奈，随汨罗江沉睡长眠，悲叹云兮，惜之。
伍子胥，孝女曹娥的故事也不胜枚举。
而最初端午节是干啥的？上图
某位大神超强总结
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刚刚看完视频，比较认同视频中于赓哲老师说的一点：
“民国时期一位名叫江绍原的学者，和闻一多先生持相同研究结果，端午节的出现要早于屈原，而挂艾草，戴五色线，洗草浴，这些习俗的盛行，都是为了祛病驱灾。
因为在古代，五月被称为恶月，从易经角度来讲，五月阳气最盛，盛极必衰之下，阴气就会来，阴阳交汇之际，病毒，细菌活跃，各种疾病，传染病就开始猖狂崛起，这时候，古人为了防病祛病，就想办法祛除，所以也就有了悬挂艾草，洗草浴，戴五色线的祛病避除方法。
而龙舟是把所有疾病运走，最后划到指定地点烧掉它，把病灾一并烧掉。
再就是粽子，自古只有甜粽，没有咸粽，粽子呢是用于荐新之礼，荐新之礼就是，庄稼有一波秋收，也有春夏之际收的一波，古人为了感谢神明庇佑，就做一些吃的来祭献神明，所以就有了粽子，这就叫荐新之礼……”
视频科普来得更直观，很受用。
酹（ lèi ）江月
据科普（还没来得及亲查文献），古代文献记载里，说端午节快乐的篇幅是一篇又一篇，说端午节安康的倒也是少见，所以不管安康还是快乐，互道一声祝福，安康着，快乐着，就是最棒的端午佳节。至于安康还是快乐，自己愿意就好，再有人说快乐不对，是必须得苦大仇深才能过节吗？哼～
反正逢节吃就对了，没有什么是一顿吃解决不了的，一顿不行就两顿，哈哈哈，大家，端午节安康着，但也一定要快乐着。
粽子，凉糕吃起来～～
最后，端午节在2009年9月30日，已被列入世界非物质文化遗产名录，是我国首个入选世界非遗的节日，没被某国抢走～
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