自豪

因为自己或者与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。
有人说自豪感应该是留给你自己获得的成就，而不是为你出生就意外获得的东西而骄傲。
比如长城虽然是中国大地上先人创造的伟大奇迹，但作为现代的你不应该因此而感到自豪，因为你没有参与建造它。
同样，我们的国家改革开放以来取得了巨大的成就，但你不能因此而感到自豪，因为你只是个学生，还没有走出校门开始为国家做贡献。
听起来似乎很有道理的样子。
但作为从小就自豪惯了的我，却总感觉这种说法怪怪的。
记得大女儿刚出生的时候，护士从手术室出来，把女儿递给我，看着襁褓中的女儿，我突然对永生有了新的理解。我手中抱着的女儿，她传承成着我的基因，不就是一个新的我吗？等女儿再有了自己孩子，这世上也会再有一个新的她出现，那也是个更新的我。
最近一段时间，一直再看南怀瑾的《老子他说》，有时也会突发奇想，想到自己的和老子同时代的祖先，他可能从来没有听说过老子，也可能和老子是邻居，甚至就是老子呢！因为很难考证，也不是没有这个可能！
当我怀着这种念头再看《道德经》时，本来冷冰冰的文字，似乎全都有了温度。我也不是在看一本从网上下载的电子书，而是在听老祖宗的谆谆教诲，他一边捋着胡子抑扬顿挫的传授经文，一边露出慈祥的笑容。
我觉得此时的《道德经》是和我有关的，甚至它就是我的！因为我很可能就是一个新的老子！
按着这个思路，长城也可能和我有关，我的祖先也可能就是几十万长城建造者中的一员。
我的父辈也积极投身过改革开放的浪潮，当然贡献的确不是很大，但绝不是与我无关。
有人说，“国家是想象的共同体，一个个具体的人才是实在的。我们活着，首先是为了自己和家人生活得更好，而不是想当然的为国捐躯。”
的确，在市场经济的当下，国家不再像计划经济时代那样，替一个人规划从出生到坟墓的所有事情。一个人要努力地去争取，去竞争，才能获得更多。但这也并不是说，国家什么都不做，完全放任不管。毕竟我们还是社会主义的体制。
我也曾经历过人生的低谷，感觉自己就是社会的弃儿，那时真的感觉除了家人，没有人会帮你。
但现在回过头来再看，其实并非如此。我出生的村子里有一个小学，也是我的母校，在那里我接受了启蒙教育。但解放以前那并不是学校，而是我们村子里最大的地主家的院子。
如果不是国家的干预，全村的贫下中农们可能会一直没有受教育的机会，也包括作为他们后代的我。
国家作为一个概念的确可以理解成一个“想像的共同体”，但是从原始社会一步步走出来的祖先们，却绝不是靠着想像走到现代的，这里面浓缩了几百万年的智慧和艰辛，它不是躺在博物馆里的一具木乃伊，它是穿越千年的文字，它是这片古老土地上的一座座建筑，它是血管里依旧就躺着和祖先一样的热血的我们！
我会努力工作，赚钱养活自己，也尽力照顾好家人，但我也依然会因为祖国的历史和山山水水而自豪，并且一直地自豪下去。