为什么读书要读经典?@龙行印象

作者: 9adb3742e69c | 来源:发表于2019-02-14 19:06 被阅读6次

为什么读书要读经典?@龙行印象

为什么要读经典？

这个问题不新鲜，但是，却总有人在问。而人们的回答也五花八门。

要我说，可以简单地讲就是，买东西，人们都选质量好的，读书也一样，应当挑质量好的。经典，就是那些大浪淘沙剩下的质量上乘之作。

可是，这个只回答了该读哪个的问题，而没说为什么要读。

这个，恕我直言，回答不了。

书有那么多种，经典也有那么多，它们给读者的收获自然也林林种种，我上哪里去说得完说得清呢？

读书有用吗？

读经典又有多大作用？

读不读书，有差别吗？

读书真的能提升一个人的气质吗？

……

诸如此类问题，如今依然层出不穷。

要我说，一个人若是十分纠结于读书的实用目的，他干脆就不要读书。

读书，是收效很慢的，一个人甚至读上十年二十年的书，都看不出与不读书的有多大的区别。

该忙啥就先忙啥吧！

等闲了再读书，等不是很纠结于读书的作用时再读书。

波兰当代著名诗人散文家兹比格涅夫·赫伯特认为，经典虽遭受野蛮浩劫，但仍能劫后幸存，之所以能如此，不是因为其所谓的内在品质。相反，历经最野蛮的浩劫而仍能存留下来的东西之所以能幸存下来，是因为世世代代的人民不愿舍弃它，是因为人们不惜一切代价保护它。所谓经典仅此而已。

2003年诺贝尔文学奖获得者J．M．库切说：经典能活着延续下来而获得人们的认可，因此，对经典的质疑不管如何充满敌意，总是经典自身历史的一部分，这种质疑不仅不可避免，甚至还是应该受到欢迎的。因为，只要经典在遭受到攻击时还需要人们为之辩护，那它证明自己是否真的是经典的努力就不会有尽头。人们甚至可以大胆地说，批评的功能是由经典来界定的：批评必须担当起考量、质疑经典的责任。因此，没有必要担心经典是否能够经得起批评的种种解构行为；恰恰相反，批评不仅不是经典的敌人，而且实际上，最具质疑精神的批评恰恰是经典用以界定自身，从而得以继续存在下去的东西。这个意义上的批评也许是狡猾的历史得以延续的手段之一。

其实，经典既有永恒性，又有相对性。一方面存在能够穿越时空、跨越文化阻隔、被读者喜爱的文学作品是永恒的经典；另一方面，随着时空的变换，经典书目以及读者对于经典的理解也会发生变化：在某一个时代被誉为经典的作品，到另一个时代其经典地位有可能受到质疑；一部作品在某一个文化空间里是经典，放到另一个文化空间里则可能不被看作经典。

意大利著名作家伊塔洛·卡尔维诺在《为什么读经典》一书中总结了N个读经典的理由：

经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验；但是对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰富的经验。

经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么本身以难忘的方式给我们的想象力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。

一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。

一部经典作品是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。

一部经典作品是这样一部作品，它不断在它周围制造批评话语的尘云，却也总是把那些微粒抖掉。

……

读者，需要什么理由，就选什么吧！大抵，也只能如此。

假如读书特别需要理由的话。

《荷马史诗》《史记》《莎士比亚戏剧》《堂吉诃德》《约翰克里斯多夫》《战争与和平》《百年孤独》，对于这些经典名著，知道的很多，但是究竟又有多少人读过呢？

“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克·吐温的调侃道出了经典的尴尬处境。

其实，读与不读，其实，不需要那么多理由的。