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今日灵修(创32:13~32)

今日灵修(创32:13~32)

作者: 恩典的泉源 | 来源:发表于2018-06-18 23:54 被阅读0次
今日灵修(创32:13~32)

作者:亚波罗

当夜,雅各在那里住宿,就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫:母山羊二百只,公山羊二十只,母绵羊二百只,公绵羊二十只,奶崽子的骆驼三十只,各带着崽子;母牛四十只,公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹。每样各分一群,交在仆人手下,就对仆人说:“你们要在我前头过去,使群群相离,有空闲的地方”;又吩咐尽先走的说:“我哥哥以扫遇见你的时候,问你说:‘你是哪家的人?要往哪里去?你前头这些是谁的?’你就说:‘是你仆人雅各的,是送给我主以扫的礼物;他自己也在我们后边。’”又吩咐第二、第三,和一切赶群畜的人说:“你们遇见以扫的时候也要这样对他说;并且你们要说:‘你仆人雅各在我们后边。’”因雅各心里说:“我藉着在我前头去的礼物解他的恨,然后再见他的面,或者他容纳我。”于是礼物先过去了;那夜,雅各在队中住宿。 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,先打发他们过河,又打发所有的都过去,只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说:“天黎明了,容我去吧!”雅各说:“你不给我祝福,我就不容你去。”那人说:“你名叫什么?”他说:“我名叫雅各。”那人说:“你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与 神与人较力,都得了胜。”雅各问他说:“请将你的名告诉我。”那人说:“何必问我的名?”于是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是 神之面的意思),意思说:“我面对面见了 神,我的性命仍得保全。”日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。 (创世记 32:13-32 和合本)
    面对哥哥的威胁,雅各极度的恐惧。向神的祷告也没有给他带来平安。他把队伍分成四队,希望前面的队伍带着礼物去平息以扫的怒气。即使做了这些,雅各依然没有平安。半夜睡不着起来把妻子儿女都赶着渡过河,只留下自己一个人在河的这边。这个时候,他的恐惧已经到达了顶点,以至于都没法面对身边的亲人。
    就在雅各彷徨绝望之中,上帝再一次亲自的来寻找他。这次,上帝来找他摔跤。在雅各陷入绝望的时候,神来找他摔跤?并且神还输给了雅各。what?!为什么?难道神觉得雅各太害怕了所以通过摔跤故意输给雅各来鼓励他不要害怕吗?
    摔跤是一项双方相互撕扯角力并且通过压制对方来取得胜利的比赛。为何神要找雅各摔跤呢?这个答案需要从雅各得胜之后的反应以及神的回应来解答。
    雅各得胜之后他竟然拉着他打败的对方不放手,说:你不给我祝福我就不放你走。这里显然是不合常理的,战败者拉着战胜者说这句话还差不多。而神的回答也带着深意:你名叫什么?难道是因为神不知道雅各的名字需要询问吗?不是的。接下去神说:你不要再叫雅各,要叫以色列。雅各向神要祝福,神为他改了名字。这是什么意思?我们来思考一下这两个名字的含义。雅各是抓住的意思,从27章雅各骗了父亲的祝福之后,他哥哥以扫所说的,雅各的名字还带有欺骗,抢夺的含义。而以色列是上帝得胜的意思。所以,上帝给雅各改名字就是告诉雅各,你不要再靠着自己拼命的想要抓住抢夺一切了,你要真正的降伏在上帝的面前。这个就是上帝给他的祝福。
    明白了上帝为雅各改名字的意义,那么前面上帝与他摔跤的意义也就呼之欲出了。雅各的前半生正是和他的名字一样,拼命的靠着自己的努力,忍耐,“聪明”,欺骗了哥哥长子的名分,骗取了父亲的祝福,娶到了自己心爱的女子,生下来成群的孩子,得到了舅舅大部分的产业。他在拼命的抓,而且也好像抓住了自己的命运。虽然神一直带领引导他,但是他始终无法倚靠神。与上帝摔跤,正是他半生的写照。而且他好像还赢了上帝,靠着自己,似乎什么都得到了。上帝来与他摔跤,正是要他看到自己生命的处境。
    虽然似乎抓住了自己的命运,但是得到了一切的雅各,在面对哥哥的死亡威胁的时候,他曾经所凭借的一切的聪明,能力,忍耐统统都帮不了他。他终于意识到自己无法靠着自己掌握自己的命运。
    这个时候,神亲自的来找他,告诉他:唯有真正的降伏在上帝面前,完全的信靠上帝,才是真正的祝福。
    以扫带给雅各的死亡的威胁,是雅各无法通过自己的努力解脱的。而这个死亡的威胁意味着的,也不仅仅是地上生命的结束。当雅各面临这绝境之时,神带给他的这真正的祝福,其实在雅各出迦南之时,神已经向他启示,正是雅各梦中的天梯。只有完全的降伏在上帝面前,承认自己的败坏与无能,向上帝悔改,接受上帝的拯救,走上上帝所造的这通往天国的梯子,人才能真正的脱离死亡的权势。这天梯就是耶稣基督。
    我们人都是与雅各一样,但凡身上有一丝一毫可以凭借的,我们都不会倚靠上帝。我们都与雅各一样面临死亡的绝境,我们在罪中走向永远的灭亡。虽然经历了罪所带来的生命的毁坏,却依然相信在自己里面还有可能性。而对自己仍然抱有希望的人是不可能接受神的拯救的,这一点,我们与雅各都一样。而神把雅各带到绝境之中,让他从雅各成为以色列。我们是雅各还是以色列?这个名字会决定我们与神的关系,也将决定我们是走向天堂还是地狱。
    故事的结尾,雅各瘸了,从此他再也无法倚靠自己走路了,但是这也意味着他的新生命的开始:他要靠着神走路了。

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