现在我们出门只需要一部手机就基本就可以搞定一切，甚至我们的一举一动都在这个大网络下无所遁形，轻轻扫一扫便是身份验证。再倒回去一点点，我们还有身份证和户口本作为证明我是谁的道具。
那么古人是怎么样去处理这个问题的呢？
战国时期，商鞅制定了必须拿着“符传”才能过关、住宿的法律。“符传”是由巴掌宽的竹木牌做成的，上面写着你叫什么名字，什么性别，家住哪个郡、哪个县、受哪个官府管辖。出门住旅店的时候，“符传”是必备的，没有的话店家会把你赶出去的。这时的符传，已经具备了现代身份证的部分功能，只有拿到“符传”，才算是合法的秦人。
武周时期，把鱼符改成了龟符，而且亲王和三品以上官员的龟符，是黄金做的。从此就有了嫁金贵胥的说法，你想啊，这女婿的身份证是金龟，最差也是三品大员，嫁了就能衣食无忧啊~
到了明朝，主要使用的是“牙牌”，这是一种用象牙、兽骨等做成的小片儿，上面刻着姓名、职务、简历以及所在的衙门，信息已经比唐朝详细很多了，也和现在的身份证非常接近。
但是只有经常上朝的官员才会有“牙牌”，而且当他们退休了，“牙牌”还得上缴，感情这明朝的“身份证”还不是终身制啊。
清代的身份证叫做“腰牌”，牌子上不仅要写清楚“姓名”、“年龄”、“单位”、“职业”、“官衔”，还会特别注明身份证的用途。更绝的是，要求比较高的腰牌上还会把持有者的面部特征记录进去。
你想想，当时人口流动的机会不大，人也只能呆在这个村，想要在这个村，找个招风耳、蒜头鼻、龅牙、小眼睛的张三，那基本就不会认错，想冒充那几乎是不可能滴。
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