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《论语》10.5 执圭,鞠躬如也

《论语》10.5 执圭,鞠躬如也

作者: 无色生香 | 来源:发表于2024-05-29 06:37 被阅读0次
  • 执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授。勃如战色,足蹜\color{red}{[sù]}蹜,如有循。享礼,有容色。私觌\color{red}{[dí]},愉愉如也。

  • (孔子出使别的诸侯国)拿着圭,恭敬谨慎,像是举不起来的样子。向上举时不高过作揖,下落时不低于给人递东西。神色庄重像是战栗,脚步细碎像是沿着一条直线。举行赠礼仪式时,和颜悦色。私下会见时,轻松自在。


:上圆下方的玉器礼器,其名称、大小因爵位及用途不同而异。举行典礼时,不同身份的人拿着不同的圭。出使邻国,大夫拿着圭作为代表君主的凭信。
上如揖,下如授:执圭平衡,手与心齐,高不过揖,低不过授;过高过低,皆是不敬。
战色:战战兢兢的样子。
\color{red}{[sù]}:小步快走。
享礼:享,献上。指向对方贡献礼物的仪式。使者受到接见后,接着举行献礼仪式。
\color{red}{[dí]}:会见。


《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行编篆而成的语录文集,成书于战国前期。

南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇,分章注释,与《论语》《孟子》合为“四书”,作为官学书籍,科举指定书目,成为历代儒家学子首要研习之书,对历代文教产生极大影响。

《论语》全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,语言简练,浅近易懂而用意深远,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

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