为什么学习书法要懂点格律

作者: 不熟的果实最好 | 来源:发表于2019-06-26 15:38 被阅读3次

    练习书法需要临帖,古人很多佳帖都是旧体诗,比如宋、明的大部分书帖。我们读帖时要知道它的意境和警句,才能理解书者的笔墨逻辑,读通这些句子是第一步。

    我们也常常在旅途看到楹联,试着解读这些翰墨符号,往往需要格律知识相帮。

    因为楹联理论上取自律诗当中的联句,通过起首两个字的平仄,看逢双的变化、韵尾和句势,有没有拗救,再品味对联的佳处。这对我们就是学习和吸取营养的过程。

    为别人写字的时候,忽略格律的错误会闹笑话。看文章的诗句,感到拗口就应该查一查韵书,再找找原句,这对我们最有帮助。

    一、有一次我在网上查找日本禅宗大师一休宗纯的资料,看到那首著名的《闻鸦有省》。这是他开悟的名句,我最早也是从网上记下来的。

    一休乘船在琵琶湖上打禅,突然被鸦叫惊醒,瞬间仿佛看到父母生养他之前的模样,从而顿悟后写的绝句。原来看到是这样的:

    豪机嗔恚(恚音会,指怨尤)识情心,

    二十年前即在今。

    鸦笑出尘罗汉果,

    日影玉颜奈何吟。

    后来偶然觉得末句“玉颜奈何”别扭,原来是逢双没有反,“何”的位置应该是个仄声字才对;另外这句的“影”和上句的“笑”的平仄也没有相对。

    后来十分顺利得找到旧本的一休《狂言集》扫描文件,这已经不能再巧了。一查网上的这首诗有两处异于原诗。原诗是:

    豪机嗔恚识情心,

    二十年前在即今。

    鸦笑出尘罗汉果,

    奈何日影玉颜吟。

    这一下就全对了。“在即今”中“即今”是一个词,“二十年前在即今”显得更紧凑,而“即在今”有点拖沓。日本历史上的汉诗诗人写了很多好诗,我后来在国图读到一些。现在不大相信网上的抄录版本了,因为容易抄错,且难以核对。

    二、还有一次读到篇文章,引用了句诗:“一种风流吾最爱,魏晋人物晚唐诗”。

    因为除了“晋”字出律以外,这绝对是无双警句,写得太好了。我就想找到原诗看看。

    这应该是日本明治时期大沼枕山的诗作,曾在周作人的文章里被提及。我找来找去,只有在国图搜到一本近年重新出版的《明治诗话》,里面收录了这位诗人的《东京词三十首》。并且在当年就请了十位书家和画家,分别抄录他老人家这些诗作,并配丹青以为礼遇。可见大沼枕山在明治诗坛的分量。

    可惜这本书里也没有查到这首“魏晋人物”,但网上有“南朝人物晚唐诗”的记载,这样写既合逻辑也合格律。我感到现在文章对诗词的引用比较随意,容易讹传;如果再用上日本汉诗就更难核对了。

      未甘冷淡作生涯,

      月榭花台发兴奇。

      一种风流吾最爱,

      南朝人物晚唐诗。

    因为不是纸质版的扫描件,这次的“南朝人物晚唐诗”也只是姑妄听之,毕竟还可能不全对。

    这两次幸好没被带跑,深感了解些格律的常识使人获益不小。练习书法也可以学习旧诗里的近体诗,主要包括我们熟悉的律诗和绝句。它们格律严格而鲜明,史上佳作汗牛充栋,足够我们学习。这对多了解传统的审美意趣也有帮助。

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