月薪过万很难吗？
也许并不难，尤其是在自媒体兴起的时代，很多自媒体达人凭借自己高超的创意和写作能力，舒舒服服坐在家里，逗一会儿神兽，敲几个小时键盘，轻轻松松就能达到这个目标。
也或许真的很难，枯瘦如柴的农民工兄弟，马不停蹄的外卖小哥，累死累活一个月，可能也无法企及这个数字。
但是，我们当中的大多数，基本上同后者类似，没有敏锐的嗅觉，没有过人的天赋，混迹于职场，靠出售自己的时间，总算侥幸实现了这个目标。
我们终其毕生的努力，天天给自己打鸡血，与天斗，与地斗，与人斗，看着这个鸡肋一样的数字，陷入迷茫。
倒不是因我们有多么清高，多么不知足，而是这个数字似能印证我们的一生。通过它，我们能一眼看到五年后，几十年后的自己，甚至能将这辈子的收入精确到万位数。
这是一个恐怖的信息，甚至不用像算命先生那掐指，就能算完这一生，比如，你这辈子一共可以挣四百万，听起来像个魔咒。
在分工日益细化的今天，面对日复一日重复的工作，我们循规蹈矩，从觉得新鲜到熟练，从熟练再到麻木。人生不知不觉陷入中年危机，升职无望，经济上的压力又将我们死死地摁在工作岗位上，动弹不得。
我们试图改变，又无力改变，因为离开月薪过万的收入，马上就要面临供不起房贷，孩子买不起奶粉，年迈的父母不能安享晚年的局面。体能和精力日益下降，能力平平，没人会愿意雇用我们。我们陷在工作和生活的围城里面，争扎过后，最终不得不选择妥协，大抵如此。
过万的月薪，除去将近一半的“五险一金”，还剩下五六千，供完四千的月供，也就只剩下一两千。疫情当下，工资锐减到不足原来的一半。于是，脆弱的资金链断了，信用卡、花呗统统分期，各类开支能省则省。而对巨大的失业潮，地摊潮，只能像老鼠一样缩紧脑袋，对先前的冲动绝口不提。
我们终于确定自己逃不出去，也改变不了现状。我们源自虚荣，也出于好心，教晚辈后生踢皮球，打太极，以使他们更好地适应体制的需要。我们拒绝进步，因为重复的工作不过如此，不需要过多钻研，只需要按制度流程即可。
朋友圈子变得越来越固定，甚至今天与昨天聊着相同的内容，也浑然不觉。琐碎的生活不时投来烟雾弹，以宣示它的存在与严酷。
根据熵增定律，一切事物发展的自然倾向，都是从有序走向混乱无序，最终灭亡，对于趋于封闭的系统，该过程会加剧。
社会的发展永远是向前的，为了保持它的低熵水平，势必通过各种手段，从外界来刺激这些社会价值创造者。
被陶汰的压力，医疗的压力，亟待提升生活品质的压力，持续走高的物价压力，相继从四面八方拥过来，鞭笞你，企图对持续走高的熵做做减法。
然而，此时的你已然无法对这早在二十多岁就已死亡的人生做出任何改变，顶多只能将毫无生机的生命延续到八十岁而已。你变得如同脆弱的经济一样，再也忍受不了任何波动。即便你意识到了一点，也为时已晚，这正是你痛苦的根源。
一小部人只所以成功，是因为他们很早就意识到了熵增带来的危害。他们逆向而生，破除固有思维，选择在最好的年龄奋斗，而不是结婚，或者追求工作上的稳定。他们去拼，去闯，拒绝享乐，同时保持高度自律。
他们善于把自己设置在一个开放的状态，通过不断地去寻求刺激和冒险，吸收，改变，以维持自身与外界的能量交换，以此抵制熵增。这是他们成功的根本原因。
抵制熵增，要学会提高生命的张力
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”由此可以看出，我们这位聪明绝顶的孟子很善于给熵做减法，延迟享乐，甚至是玩自虐。释迦摩尼佛宁愿放弃至高无上的王位，放弃荣华富贵，三千佳丽，独自跑到树林里修行。因为他不想一辈子都当猪一样高高在上的王。我们没那么容易死，因为命运的咽喉正是被我们扼在手里。
抵制熵增，绝境中逆向生长
王阳明被贬谪到贵州偏远的小乡村，当了一名仓库保管员，食不裹腹，衣不蔽体，其后的某一天，突然灵光乍现，成就了著名的“龙场悟道”。可怜的司马迁，面对汉武帝温柔一刀，并没有退缩，忍辱偷生，成就了《史记》，唱响古今。孔子、屈原、苏轼、柳宗元，无不如此。苦难并不可怕，难得的是直面苦难，在苦难中逆向生长。
抵制熵增，请保持独立思维
君子和而不同，小人同而不和，不必一味迎合，导致自己丧失个性，没了声音。楚门离家出走，最终获得了自由，王小波那只特立独行的猪最终冲出牢笼，战胜了任人宰杀的命运。
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