人，为什么要看书，看书是为了受到教育吗？什么才是受到教育？这是一个复杂的问题。通常，我们的大众们理解比较简单，就是认为，读书，尤其是文艺类的的书籍，如小说诗歌等，他的目的是要告诉人们如何受到教育。这个教育是单纯的指道德品质的提高。比如，原先不知道如何做人，如何善良，如何爱国，如何帮助别人，如何孝敬父母，或者说虽然知道，但是不够深刻。看了一些书籍之后，你明白了做人的道理，知道了上述这些是人应该做的，或者加深了这些想法。因此，你就觉得你没有白看，你是有收获，应该庆幸。你就强烈的认为，这就是读书的目的，唯一的目的。而写书的人，也要有这方面的能力。你既然要写书，就一定要有这些能力，让人受教育。不然你的书写的就没啥意义。当然，另一方面，人人都知道，很少人是因为看了这些书籍后知道这些的。或者说，很多人看了书籍之后，依旧不会提升品质。他们只是觉得看书有趣。因为，书籍的另一个意义还在于写的有趣味。有另一方面的吸引人的地方。除了教人向善之外，还有很多的奇巧灵怪的地方。比如神奇的经历，恐怖的案情，古怪荒唐的机缘巧合等等。很多人看书是奔着这个愿望来的、他能满足人的好奇之心。而受教育却变得越来越不重要。甚至被完全忽略。
这是普通人看书的目的和作用。还有一种人看书，他既不是所谓受教育提高品德，也不是单纯为了满足好奇之心，关心主人公的命运，而是，从字里行间能够悟出一些人生哲理来。让自己不断地完善自己和武装自己。这样说起来有点笼统，说穿了就是，帮助自己找到自己的位置，明白自己想要什么，怎样的生活才是自己想要的。这才是看书的真正的意义所在。
当我们读毛姆的《雨》，我们会明白善和恶之间不是对立的。一个人不可能白璧无瑕，也不可能十恶不赦。经常把道德放在嘴边，以拯救别人灵魂为己任，对一切的伤风败俗嫉恶如仇的传道士，也会由于人性使然，落入俗套，回归原罪，犯下罪恶。人性的原动力，也叫原罪，不可能完全被人们设定的道德标准所堙灭，只是暂时压抑。明白了这些，你就不会随便给一个人下定义，他是好人，他是坏人，他是对的，他是错的。人没有这么简单的。妓女是个非常古老的行业，并且一直被文明社会说摒弃。但是他却从来没有灭绝过。无论社会发展到什么程度，文明进展的多么先进，这个行业却是越来越有生命力。传道士也好，卫道士也罢，圣贤，道德楷模这些看似光鲜亮丽的外衣之下，那个邪恶的东西却经常不经意地冒出来。我们声讨了几千年的道德品质沦丧的行业，它却像是一尊屹立不倒的塔。这是为什么？绝对不是单纯地缺乏道德教育造成的。这就是读书的重要性。原罪不是罪。
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