石碏谏宠州吁 隐公三年
石碏谏[1]曰:“臣闻[2]爱子,教之以义方,弗纳于邪[3]。骄、奢、淫、佚,所自邪也,四者之来,宠禄过[4]也。将立州吁,乃定之矣,若犹未也,阶之为祸[5]。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也;君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速[6]祸也。君人者,将祸是务去,而速之,无乃不可乎[7]?”弗听。其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立[8],乃老。
一、人物
石碏(què):春秋时期卫国大夫。
大夫,为古代官职名,位于卿之下,士之上。
二、故事
石碏劝卫庄公道:“我曾经听别人说,一个疼爱儿子的家长就应该教导他道义与规矩,不让他走上歪路。一个人骄傲、奢靡、放纵、不思进取是走向歪路的开始。这四个恶习,都是因为家长过分宠爱和赏赐。”卫庄公说:“你有什么事情就说吧。”
石碏:“如果您打算将州吁定为太子,那就将此事确定;如果您没有这个打算,那就会让他走向灾祸。被宠爱而不骄傲,骄傲却甘心地位变低,地位变低心中却没有埋怨,埋怨却能让自己忍住,这种人是非常少的。况且低贱阻碍尊贵,年少欺负年长,疏远替代亲密,新人压住故人,弱小欺负强壮,邪淫阻坏正义,此六种是违背理义的。君主仁慈,臣子履行,父亲慈祥,儿子孝顺,兄长关爱,弟弟尊重,此六种是顺应理义。将六种顺应摒弃,模仿六种违背,这会加速灾祸。作为天下百姓的国君,一定要将灾祸消除,现在却令灾祸加速,恐怕不行吧?”庄公没有听进去。
石碏的儿子石厚与州吁关系亲密,石碏制止他,他不听劝。庄公去世后,桓公登位,石碏便告老还乡了。
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