断舍离等于专注力

1你占有物品的同时，物品也在占有你

这个周末，坐在家中的沙发上，看着被堆满玩具的电视柜，塞满各种衣物的衣柜……我有些懊恼，为什么我的家里总少了些清爽和美感。

其实，我不算一个买买买达人，但这些年陆续在家里采购了很多物品，而自己受原生家庭影响，又极其恋旧，总不舍丢弃各类没坏的物品，家中的空间也逐渐被填满。

我下定决心，准备来个大清除。说干就干，坏掉的旧物、过期的物品丢进了垃圾桶；没坏又无用的家居物件，整齐打包放在了垃圾桶旁边；不用衣物整理成卷送进了旧衣回收站；宝宝的玩具收拾了一大包，邮寄给了小外甥女。虽然没能做到潇洒自若的丢丢丢，也算是尽力让每个物件发挥最后的价值。

清理完之后，我有种如释重负的感觉。当初，买它们时觉得满足而快乐，心中雀跃“我又拥有了一件属于自己的物品”，而实际上，很多物品一年用不了两次，完全没有发挥出真正的价值，还占用了空间，耗费了心力去整理。

我也终于觉悟：我们拥有物品的同时，也被它占有着。

从内心十分渴望拥有某一件物品开始，其实它已经在占有我们的时间、金钱和精力。挑选、比价、浏览测评，哪一项都需要耗费心力。

极度的渴望，心心念念，盼着想着，终于在最合适的降价时机把它买回家，开始使用，从这一刻起，它便进入了我们的生活。

但并不是每一次购买，都能令我们满意。与我们没缘分的物品，拥有之后并不会让我们变得更好，反而会让生活变得被动甚至是逐渐失控。买回来放着不用，或用着不舒适、不顺手的物品，我们都应该果断地舍弃。

断舍离”这一概念起源于日本，由山下英子在2000年提出。“断”指不买、不收取不需要的东西；“舍”指把堆放的无用之物全部清理掉；“离”则指抛弃对物质的迷恋，让自己处于简单、舒适的空间之中。

很多人认为断舍离三者之间是并列的关系，其实，细细想来，我们按照“离断舍”的顺序来呈现，也许更能体现出三者之间的因果关系。我们可以毫无顾忌的舍弃一些东西，但如果没有脱离对物品的执念，不能果断拒绝不需要的东西，很快我们又会买入很多新的无用之物，把原有的空间重新填满，

离（）——脱离对物品的执念，清空杂念。

断——要学会断绝一切不需要的东西

舍——要大胆舍弃不要的东西

2断舍离等于专注力

“断舍离”看起来是一种家居整理归纳法，实际上，它更是一种做减法的人生哲学。你身上体现的杂乱，等于在表露你内心的混乱。

并不完全每个人都是这样，在上班挤地铁路上，我常会遇到一些上班族，在拥挤和嘈杂的环境下，依然能够沉浸在自己的工作中，一边思量着电脑里的内容，一遍敲击着键盘，丝毫不受外界影响。或许这就是只要我们内心具备足够的宁定，外界多么的嘈杂、多么的乱遭，对我们是毫无影响的，反而能让我们更适应多变的环境。

为什么哪些在嘈杂环境下的人仍旧能够专心的做一件事呢？答案便是他们是以“自我”为轴心点，这里的“自我”，并不是日常上的自私自利的意思。而是他们知道，并明白以“自我”为起点，更能够有专注力。

外界信息是我们无法控制的，我们唯一可以做的是，培养自己内心的筛选能力，外界信息本身是没有情绪的，外界信息让我们产生情绪的原因在于我们与信息之间建立的链接，信息与我们之间发生了来往，从而扰乱了我们的内心。

只有建立我们内心的筛选能力，在外界信息与我们的内心之间搭建一个屏蔽强，只选用我们所要用到的信息源，屏蔽掉其他外来的信息源，便可以使我们的内心达到自由洁净的状态。

断舍离，最终追求的是，避开躁乱和浮躁的外界，能够让自己的身心处于自由洁净的状态，专注于当下。